莫特加特神父说：我们记得，耶稣度的是贫穷的生活，祂甚至连当作枕头的石头也没有，可是祂四处行善，照顾社会的边缘人。这项活动的主题是起来行走。

神长教友们借此九日敬礼活动，祈求圣人转求天主，使教友们也能如他一样行善爱人，见证信仰，传扬天主的福音。

他说；慈悲禧年即将结束，但天主的慈悲还在，耶稣对我们爱的慈悲还在，我们要多学习圣经、教会知识，我们要有方向，要悔改、宽容、多行善功，别为肉身的贪欲犯罪，多做天主喜欢的事。

神父说：今天我们来墓地的目的是帮助炼狱灵魂使他们早脱炼苦，更是对先辈亲人的无限缅怀和感恩，因此，我们要善度炼灵月，加强祈祷、多行善功，为炼灵做补赎、时时刻刻想着他们，珍惜天主给予的每一天。

今天，我们之所以去墓地追思也是诸圣相通功的具体体现，更是对先辈亲人的无限追忆和缅怀，因此，善度炼灵月，努力满全教会颁布的获得八日全大赦的条件，多祈祷、行善功，为炼灵做补赎、献弥撒。

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。”

教宗承认，在成圣道路上的成长、修德行善，尤其在陶冶高尚的心灵方面，许多代的人都得力于童子军的教育。在纪念第一次世界大战爆发百周年的日子里，教宗邀请童子军成员为团结和睦的欧洲祈祷。

主教在弥撒中讲述了追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，帮助炼灵早日脱离炼苦。主教和神父并为已故的亡者洒圣水、奉香。

我要祝福供奉这圣像的家庭，我要使这家人：有罪者，回头改过；行善者，修德立功，达到成全；冷淡者，变为热心。我要供给他们所需，我要在他们任何精神和物质的急需中援助他们。”

一个人犯了错误，就应勇敢、诚实地面对自己，反省失败的经验，从跌倒中学习坚持行善到底。生命是一支竹笛，这耿直、渺小的竹笛，却飘扬温柔、优美的音律；渺小而清瘦的身躯，却创造超过本身千万倍的价值——音乐美。