教宗引用《爱的喜乐》劝谕说：「教会懂得以怜悯的心善待脆弱的人，避免虐待他人或过於严苛、缺乏耐心的判断。福音要求我们不可判断和谴责他人。」第三个圣经图像是「老人要看见预言的梦」（参阅：岳三1）。

教宗最後总结道，天主愿意在每个时代与像他们那样的弱小卑微者共同建设一个新世界，在这个新世界中，不再有任何人遭受拒绝、虐待和贫困。

关于新法律的新意，托尔涅利指出，从今以后所有侵犯未成年人的罪行，不仅是性侵，也包括虐待等行为都将实行依职权起诉，这就是说即使受害一方没有举报，其他人也有责任提出起诉，这是第一个新意。

这是一条特别针对穷人、被压迫者、受虐待者的讯息。耶稣以一种特殊的方式解释了什麽是基督徒的幸福。

玛利亚以她的母性向我们展示，谦卑和温柔并不是弱者，而是强者的德行；她教导我们无需虐待别人来使自己感到重要。我们应接纳圣母的目光，她使我们免於孤儿状态，谨记众人皆为弟兄姐妹。

教宗指出，教会的目的将是聆听、监督、保护和照顾被虐待，遭剥削和被遗忘的儿童，无论他们身在何处。为达到这目的，教会必须反对意识形态争辩和新闻手段，它们出于各种利益，经常利用儿童的悲惨经历。

她问道：“面对侵犯、屠杀、人口贩运和虐待妇女，联合国在哪里？其它国际组织又去了哪里？我们能去哪里控告这些罪行？”“我们原住民永远是雨林的守护者，但共同家园是每个人的责任。

这些人对艰难岁月习以为常，年复一年地生活在不确定中、焦虑不安、饮食和住处不稳定、健康状况不佳、法律身份悬而未决，以及失业，或是就算找到给薪的工作，也会面临剥削和虐待的危险」。

教宗表示，这个声音一方面是赞颂上主造物主的甜美的歌声，另一方面也是“控诉我们人类施加虐待的悲苦之声”。大地母亲呼求苍天“阻止我们对受造界的侵害和摧毁”。

我们要谨记圣方济各关于完美的喜悦比喻：衡量一个会士的才能不是从天而降的无限运气，而是稳步行走，即使没有得到认可，即使受到虐待，甚至一切都失去了最初的兴趣，也持之以恒。”