教宗在信函中指出，应该向全世界宣讲天主的奇妙工程，尤其是祂对人的无限慈悲。人常常落入自私的黑暗和死亡的阴影中，缺乏希望和人性的真光。教宗继续说：上主富于仁慈宽恕，极其慈悲，迟于发怒（咏一○三8）。

　　教宗方济各6月7日清晨在圣玛尔大之家主持了弥撒，他在讲道时说：虽然我们很难让天主温柔地爱我们，但我们必须要这样向天主恳求。

艾夫赖格（AustenIvereigh）的新书《首先属于天主：与教宗方济各一起避静》于2月13日问世，教宗方济各为此撰写了序言。本新闻网已于同一天刊登了这篇书序的全文。

也许，其中的一封，即：圣保禄致费肋孟书，有些像一封私人通信。除此之外，其余的文献则是一些宗徒书信、短文和讲道词。人们把这些资料都归为信件，仅是因为它们能够传阅。

当天取自《玛加伯书》的读经一讲述厄肋阿匝尔老人的事迹。有人强迫他吃法律所禁止的猪肉，但他为了相称于自己对天主的信德，为了给青年人留下诚实的见证，凛然选择殉道牺牲。

针对这一点，教宗方济各把信友分成三类：第一类是信赖且一生一世追随天主的许诺的基督徒；第二类是信仰生活停摆不动的基督徒；第三类是坚信自己有所长进，却只从事「生存的观光旅游」的基督徒。　　

当天的第一篇读经记载天主显现于撒罗满王圣殿，天主的荣耀充满了圣殿。教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。

教宗本笃十六世召集这次世界主教会议要讨论的课题，正是教会生活与使命中的天主圣言。于1月29日揭幕的展览会要到4月29日结束，展出的内容都与天主圣言有关。

当然也有些善人，在做善事的时候，根本没有考虑是不是得到善报，天主不会让他的好事白白做的，在最后的审判中必得天主的赏罚。

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。