教宗说：愿你们成为基督徒爱德的勇敢传教士，永不知倦地为天主的慈悲与良善作见证，成为众多脆弱和绝望之人获得安慰的工具。

如果我们想将基督带回（圣诞节庆祝活动）的中心，我们必须养活饥饿的人、安慰受苦的人、爱被边缘化、宽恕罪人、并给那些绝望的人带来希望。寡妇艾斯德尔·若瑟（AstarJoseph）感谢「所有支持我们的人。

君士坦丁堡的宗主教也在文告中写道：「新冠病毒让大家看到人是如此地脆弱、容易被恐惧和绝望主宰，其知识和自信是如何地无济于事；人们把死亡当作生命的终结、以忘却或远离死亡来面对死亡是个多么无根据的想法。」

最后，金里奇大使强调指出，修女们“通常是那数百万不能发声的人们最后的希望灯塔”，她们服务“流离失所者和处于绝望的人”，触及“政府和人道关怀组织难以运作之处”。

基利尔宗主教祝愿，藉着聆听天主子的声音，庆祝主的圣诞能成为一个“从心灵中除去恐惧和不信任、焦虑和绝望的枷锁”的时机，祂来到世界上是为救赎所有“劳苦和负重担的人”。

以至于那些生活在绝望、痛苦中的人们，不远千里来瞻仰他那“传神的面容”，且当他们见到热诚者卡里姆之后，他们一切的忧愁困苦便烟消云散了。但是，命运之网却把这三个不同的人交织到了一起。

对地狱里的人来说，只有绝望了，永远的绝望，一种永远折磨的痛苦。塞舍利记载：罗马有一个附魔的人，神父去给他驱魔，问魔鬼在地狱里要呆多久？魔鬼附在那人身上像疯子一样大声狂叫：永远、永远！

当时我们非常绝望，我弟弟、妹妹和我特别悲伤，高主任和张医生把我们叫到医办室说，你们得有思想准备，并让我们在病危通知书上签了字，我们忍着悲伤，又将寿衣、遗像等准备好，尽管这样，当时我们还是抱着一线希望问他们

相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24：21）。

那是是痛苦、恐惧和绝望的地方，但同时那也是通往解救的通道——今天有多少人穿越海洋和沙漠去自我解救——它们是通往救赎、到达自由和实现天主应许的地方(参见：“为移民和难民世界纪念日的讯息”2024).有首圣咏对上主说