不过，在这一点上我们能够达成共识：这句经文至少能够得到理解，我们必须否认天主是人受到诱惑的主角。

诺埃米是在修女办的学校读书，会背诵所有经文。巴塔利亚总主教问小诺埃米‘给教宗念什么经文’，她答说‘念圣母经和护守天使经’。教宗牵着诺埃米的手一起祈祷。这是一个非常感人的时刻”。

圣座礼仪及圣事部部长罗赫枢机圣座礼仪及圣事部颁布法令，为“求节德”弥撒指定读经内容圣座礼仪及圣事部近日颁布一项法令，为《罗马弥撒经书》中“为各种需要弥撒经文”部分中的“求节德”专用弥撒指定圣经选读内容。

虽然我是一名从小就领洗的“老教友”，但信仰知识知之甚少，在宗教政策落实后，进过几次教堂，没有望过一台完整的弥撒，更不知道弥撒常用经文……而只是在弥撒中机械地跟着其他教友起立，跪下……这次，跟着大姐来到教堂

（咏143：8）为刚开始的兄弟姊妹，可以拣选一些较浅易的经文如福音等，圣咏亦是非常好的灵修材料。

祈祷、礼仪中，应该做到：人到——非貌合神离；口到——口诵心维；手到——礼仪、经文、歌曲得心应手；心到——随礼仪进行，默想其中奥义。应该做到像学生上课，专心、集中精力。

这也就是为什么基督徒们并非常常像我们今天这样对经文的原意如此孜孜以求。他们明白同一篇经文可能有好几层不同的含义，但他们并不急于解释圣经，而是让圣经为他们解释怎样与基督一同生活。

佩戴绿圣衣要求人有信德，还需要每天至少诵念一次上面的经文圣母无玷圣心，求你为我们现在及临终时，祈求主恩。如果佩戴者不念，也可以由别人代念。因为家人都不是教友，我就每天代念这句经文。

1929年，教宗碧岳十一世时，重编此节日的弥撒经文与日课。1956年，此节日订立的一百周年日，教宗碧岳十二曾颁布通谕“你们要汲水”（Haurietisaquas），阐明此庆节的主要意义。

第四个问题，是否可以使用旧礼弥撒经书中所指示的圣经经文段落，圣座的回答是肯定的。