在获悉巴基斯坦当地的一些非政府组织拒绝向非穆斯林提供粮食援助的消息后，援助苦难教会组织决定把70%的援助品分发给通常处于低收入的基督徒，剩余的则分发给其它处境脆弱的团体，尤其是打短工的群体，他们失去了工作而且没有可应急的积蓄

随即我们马不停蹄地奔向了下一个赈灾点加司村，这里街道上也贴满了北方进德赈灾的标语、欢迎口号，村委会广场内外，运输赈灾粮食的卡车前，灾民们早已等候在那里。

有一个教友，因只看重自己的生意赚大钱，看不上自家口粮田的那点粮食。因此，对种田好像是应付差事。这也就使得他的庄稼年年长得不好，杂草丛生。

终傅后几天，家中只剩下一斤左右的大米，其它的粮食什么都没有了。我打发孩子去问别人欠我们的七十九斤大米能否还上，回话是：秋后再说吧。我只好转向天主。我记得圣人鲍思高说过的一句话“上主是永不倒闭的银行。”

即使我们关注的是身体上的慈悲善工，『饥者食之』也不只关乎大地所能提供的粮食，更涵盖经济促进的发展。为此，研讨会中可以省思每项元素如何与慈悲相关。我认为，本届研讨会的目的是有系统地研究这一点」。

今天，频繁的粮食危机，自然资源的枯竭，特别是水资源，当地百姓受到的暴力袭击，以及极端主义的存在，也使得该地区的贫困进一步加剧。

圣座副国务卿表示，教宗方济各关怀「农业食品链的众多劳工，他们此刻在不少的危险和困难中奋力工作，为社会提供必不可少的粮食」。「教宗在祈祷中惦记著他们，同时关心来自各国的打工者的痛苦处境。

加隆内总主教也向失业和粮食短缺的人转达教宗的关切。这三台呼吸机将用于卢萨卡亚当枢机纪念医院、穆钦加省奇隆加传教医院，以及铜带省圣道明传教医院。

马里奥神父也每天竭尽全力照顾有需要的人，向处于困境中的家庭分发药品、粮食，并给予它们支持。

温州天主教总堂区即发动各地教友，投入这项工作，各堂口及时把粮食、衣物等救灾物资分发给灾民。