所以人活着，肉身需要喂养，灵魂也要喂养。所以主耶稣说：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。（玛4：4）。

教会在变动的历史中长期生活着﹐和每个生活实体一样蜕变转型﹐但是它的本质始终相同。教会的心脏是基督。

宗教文化使人活着有意义、死了有意义、死人对活人有意义、活人对死人也有意义，因为在宗教文化里、有限与无限之手紧握在了一起，宗教文化能使人们产生诸多灵感。

难怪当他们活着的时候，就会有无数的追随者，不远千里去拜访，以得到生命之路的指引。在这些拜访者中并不缺乏国王与贵族，及时代的精英。

他今天还活着吗？是的，凡信耶稣的都明白，耶稣复活了，他一直活着，且在我们中间。从神性上来说，耶稣不只是历史人物，他是今在、昔在、永在的天主。

她说：我现在穷得只剩下信仰了，我再不好好地去追求，我活着还干什么呀？听后，立时我的脑海里浮现出了一句话，我现在穷得只剩耶稣了，我再不好好地去追求他，我活着还有什么意义？

他今天还活着吗？是的，凡信耶稣的都明白，耶稣复活了，他一直活着，且在我们中间。从神性上来说，耶稣不只是历史人物，他是今在、昔在、永在的天主。　　

恰如诗人臧克家所言：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。死是一定的，死的时间、地点、方式却是最难捉摸的。

老修女则忙于各种特殊的研讨工作坊，分析因我们生活着的世界所发生的变化而引起的当今修道生活的复杂状况。　　

像那些虚假光荣，名利地位，不义之财等便该绝对放弃，而疾病、贫穷、患难却是我们该背的十字架，是万万逃不得的，我们固然要在这个世界上生活到天主收灵魂为止，但是，肉身死亡了，灵魂依然活着，我们要活出一个新的生命