“我是真理道路与生命，我是永生的活水，到我这里来的，将永远不渴。”海浪涌来了耶稣那温柔慈悲的声音。我的心为之一动，是呀，在生命这片起伏不定的大海中航行，一次又一次，我叛逆的小船偏离了航向。

教宗在颁奖礼的致词中表示，若瑟·拉青格深湛的神学思想帮助我们向永生的视野开放，使我们的希望和现世事务具有意义。他懂得把爱德、望德和信德，以及耶稣基督的位格作为基督信仰生活的基本依据。

教宗解释道，《若望福音》向我们表明，永生的圣言是天主的唯一圣子（参：一1-18）。圣言不是受造物，而是天主第二位，因为“圣言与天主同在，圣言就是天主”（同上1节）。

大家看见‘他’了，‘他’像光明，像是大家心中的欢乐和幸福，大家这才相信‘他’是复活了，即使海枯石烂，‘他’的光荣也是永生不灭的！

你是我们的救主，天主，永生永王。亚孟。或至爱的主耶稣，你曾为你的好友拉匝禄的死亡而哭泣，让所有在场的人，都感动地说，你是多么爱他呀！我们知道你也深爱四川汶川等地区，因地震而遭受死亡和苦难的兄弟姐妹。

他这样敦促我们要信赖福音，福音内包含着一个救恩和永生的许诺，使得我们不再活在死亡的焦虑之下。事实上，当一切都要过去时，基督存留。

主耶稣邀请自己的门徒们追求“更高的人生目的”：获得永生，和天主生活在一起。和天主生活在一起，就是，“我在父内，你们在我内，我也在你们内”（若14:20）。

信仰告诉我们，学会听命、服从是人生最大的智慧，可以免除死亡，进入永生。那信了上主传于他的话必要完成的，是有福的（路1：45）。玛利亚的服从是信德的服从，她的一生都相信天主的话必会完成。

西满伯多禄回答说：‘祢是默西亚，永生天主之子。’耶稣回答他说：‘约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。’

圣保禄要努力得到的那奖赏，就是基督带给我们的永生！其实永生不是人努力的奖赏而是天主给人白白的礼物。永生不是靠我们人力获得的，就如爬虫不能凭己力飞上天空。唯有靠那自天降下的神，人才能升天堂。