这天，四旬期第四主日的弥撒福音内容是浪子回头的比喻，也是教宗就任将近两年来第一次访问监狱活动的主导思想。

接着，教宗以《路加福音》中一个糊涂人的比喻作出解释。这个富人的田地出产丰富，他幻想着如何扩建仓房来收藏所有的收成。可是，就在那个夜晚他的生命就被索回。

罗马主教还援引圣女小德兰的比喻感到自己和教会就像是芦竹：当暴风雨来临时，芦竹会弯曲但不会折断。你们就像这芦竹，被痛苦压弯了脊梁，但你们拥有这种力量把信仰继续传播下去，对我们来说你们是见证。

在婚宴比喻中，祂邀请所有人来赴宴，无论好人坏人，人人都受邀。可是，耶稣更偏爱穷人。行乞者是历史的主角，但不只是乞求物质的行乞者，也包括我们，精神的行乞者。愿祢的国来临，因为没有国我们什麽都不能做。

（玛5：13-16）真福八端之后，玛窦福音紧接着记载了盐与光的比喻，这是属于山中圣训的训令，圣经学家均放在真福八端之后加以讨论。耶稣为什么把盐与光的比喻放在如此显要的地位？

「耶稣用了两个比喻来解释这需要：建塔和其他谁去打仗王之一。这第二个比喻说：「一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？

李主教以撒种的比喻，告诫教友们，要深化、发展自己的信仰，往下扎根，向上结果；要在信德、圣言和灵修上扎根，要在悔改、爱德和福传上结果。弥撒结束后，在侯纳伦会长主持下，举行了庆祝会。

本堂神父冉启亮为他们傅圣洗前，用生动活泼的比喻，谆谆教诲他们要珍惜天主的拣选，光荣成为天主的儿女，就像一个孩子要想长大成才，必须听从父母师长的教育，一个教友要想获得天主的恩宠，成为天主喜爱的儿女，就得必须随时热心祈祷

枢机想到的另一幅图像是慈善的撒玛黎雅人的比喻，他说：叙利亚遭到强盗袭击，被丢在路边。圣座大使提到叙利亚这七年的战争时说，妇女和孩童因这场冲突所付出的代价比所有的人都还多。

今天的福音是莠子的比喻，福音指出麦子和莠子分别指善人和恶人之外。此处所说的田，指的是人的心田。