兹定于2014年10月7日（农历九月十四）上午8:30在榆次主教座堂举行殡葬礼仪，将葬于太原洞儿沟榆次教区神职墓地。

韩国神长教友也习惯了在殡葬礼仪中使用白色领带。”今天成宰基神父还告诉本报，昨天22日，首尔总教区主教郑镇奭枢机在明洞主教座堂为金大中前总统举行追思弥撒。

再者，如果是葬礼，则应当先火化遗体，再举行殡葬弥撒。在暂停公开弥撒的期间，主日弥撒和平日弥撒将通过东京圣母主教座堂的youtube频道进行直播。

沈修姆殡葬弥撒11月8日上午9点于大公所举行。请众教友献上你们的虔诚祈祷，愿她在天父的怀抱，安享永恒的生命。

默认在神父之后就是殡葬人员了。我们要记住，病人傅油圣事是一件“治疗的圣事”，是心灵疗愈的“治愈”。当一个人身患重病时，他应该接受病人傅油圣事。而当一个人年老时，也应当领受病人傅油圣事。

弥撒开始后，总堂鼓乐队演奏婚礼进行曲，新郎身着盛装，新娘身披婚纱，手持鲜花，在大红地毯上缓缓走向祭台，接受教会的祝福。

当日，两对新婚夫妻恰巧在此同时举行婚礼。朝圣团成员和热情洋溢的600余位教内外群众齐聚一堂，共同见证了这场盛大的婚礼。

信德网讯5月21日上午，济南教区张宪旺主教偕同教区部分神父到平阴湿口山堂区，为李怀敏修女举行了殡葬弥撒。李修女对于圣召忠贞不渝，虔诚事主，恒心至死，是湿口山堂区教友当之无愧的学习榜样。

葬礼于6月20日上午10:30举行盛大的殡葬仪式。与此同时在苏蒙席的老家宅后寺村，由本堂神父聂丙立神父及来自本教区的五位神父举行了亡者弥撒。弥撒后在苏蒙席的遗像前举行了追悼礼并为亡者摆安所。

既表现出对教友亡者的尊重和追思，也体现了天主教殡葬礼仪的隆重性，同时增加了亡者家属和信友们的信德，也对参加葬礼的教外朋友，宣传了天主的福音。因而对周边的群众及具深远的影响力。