教宗认为，受相对主义侵蚀的人的某些行为是世俗化进程和虚无主义思想蔓延的后果。他说：在社会和家庭关系淡泊及逢场作戏的世界中，人往往轻浮度日，没有明确的理想和牢靠的希望。

●如果你不记得任何重罪，也一定要至少告明一些小罪，但随后要说：对这些罪以及以前犯的罪，我非常惭愧，特别是为……（可提及你尤其惭愧的过去的某些罪过）。

教宗强调：“我们不能忘记，当教会或教会团体介入公共辩论，对某些事物表示保留态度或提醒某些原则时，这并不表示教会的不宽容或干预，因为这种介入的目的仅仅是在提醒人的良知，使人能够按照正义的真正要求自由地、负责任地行动

教宗继续说：“正是为了帮助新慕道者团体在与全体天主子民的共融中，其传播福音的行动更具深入，最近圣座礼仪圣事部以我的名义给你们颁布某些有关举行弥撒圣祭的规则。

然而，「另一些人却为了某些利益而跟随上主」。教宗警告说，这是「为了野心而跟随耶稣的诱惑：金钱的野心、权势的野心」。这种诱惑播种在人的心中，恣意生长，有如杂草丛生。

教宗强调了这一点，并且举例说明：某些教会团体内部一致同意推动改革，却没有祈祷，光是讨论。教宗指出，「圣神启发前行，而祈祷向圣神敞开大门。教会内的改变若是缺乏祈祷，就不是教会的改变，而是团体的改变。

梵蒂冈电台台长兼圣座新闻室主人隆巴迪神父对洪‧索布里诺神父的案件发表他的评论，指出：“为能了解圣座教义部有关洪‧索布里诺神父某些著作的通告的意义，我想应该正确了解作为基督信仰的核心的耶稣基督的本性和他的作为的重要性

有记者问教宗如何看待墨西哥最近某些政界人士支持通过堕胎合法化的行为，教宗说：“基督信徒政界人士必须言行一致，教会宣讲的是生命的福音：生命是一种恩赐，而不是一种威胁”。

教宗又指出：我们很难断定教父圣马西莫主教的那些讲道的对象是谁，但从内容大致可以确定为都灵基督信徒团体中某些特选的一群人士，他们是富有的地主，在农村拥有田地，在城市里拥有房地产。

不过，他可能感觉到自己的情况不再对劲，自己生活中的某些事不再起作用。“他觉察到需要改变，却不知从何处做起”。教宗由此省思道，“我们每一个人在生命的一些阶段中也会发生这样的事。