有这样一段话：“凡是一个人在自己内心感到紧紧握住的最珍贵的东西，凡是一个人情愿为之受苦甚至牺牲生命的东西，就是一个人的信仰。善良应该比哲学更本源、更自然、更博大。

这个编写句中间，“H”的上方有十字架，表示耶稣是以钉十字架牺牲救赎了人类。这符号也是耶稣会的标记。

天主教有许多象征物，如：羊、十字架、鱼、饼、酒杯、鸽子、橄榄枝、葡萄、麦穗等，它们都有一定的象征意义。羊即是其中之一。

只有在这方面，中美两国的差异不是多和少的差异，而几乎是有和无的差异。在美国，尖顶的教堂其数量之众多过中国的银行和米铺。在哈佛广场附近的街道上，我曾驻足四望，结果竟然在三个不同的方向发现了三个教堂。

愿厄玛奴耳成为整个受伤人类的光，使我们那往往铁硬和自私的心变得柔软，因而成为祂的爱的工具。愿厄玛奴耳透过我们贫穷人的面容，将祂的微笑赐给全世界的孩童，即那些被人抛弃和遭受暴力的孩童。

乡下的教友们到都市谋生后，充斥他们耳目的不是圣善的话语，也不是善表，而是享乐第一的诱惑，面对灯红酒绿感到炫目和茫然，如何去确认自我，如何去恰当有节地过信仰生活，为他们觉得难以把握。

（参创11：1-9）巴贝耳（Babel）在希伯来语中意为混乱（confusion），意在揭示人类傲慢导致的结果。

听到这些，在场的教友们都非常地感动，我的眼睛也湿润了，我似乎看到了我们的主耶稣出生的时候，那寒冷的夜里他也在看这几件衣物，我在想：“天主啊，有这么好的教友为你做衣物，你再也不会冷着、冻着了！”

信德网讯2015年1月6日，由岳天德副主教、陶志海神父和杨文昌神父带领，云南天主教、淮坊兆发国际贸易有限公司联合将新加坡爱心人士许总捐献的四卡车方便面，分别送往开远市老邓耳、撒红口和份玉，文山州冷水沟，

当耶稣降生时，有十种心与其有关，看看你有哪几种，如何补上自己的欠缺，以完满的心好来迎接救主的诞生！