促进了宗教团体的团结，“天主教修女和佛教尼姑在疫情期间分享了精神和物质食粮。她们不分年龄、种族和宗教，共同努力抗疫、用爱为人服务。在宗教领导人和信众心中留下的是友爱、友谊、彼此的相互尊重”。

晚餐前，当我们同声向主祈祷“求你赏给我们今日的食粮”时，我又一次深深地感到生活在天主爱的温暖中。

即是说，必须感受到“需要天主”，“意识到我们单靠自己无法做到，我们需要永恒生命的‘食粮’和‘饮料’来支持我们的行程”。

在意为“面包屋”的白冷城，天主躺在马槽里，这好似提醒我们，为了生存我们需要以祂为食粮。我们需要让祂那白白赏赐、不厌其烦和具体的爱进入我们内。

所以，天主派遣使者去安慰了先知厄里亚，给他带去了生命的食粮：“起来，吃吧！因为还有很远的路”。继续努力吧！我们每个人还有很远的路要走。

上海教区08年8月26日的《日用神粮》默想内容第二段写道：“难道在今天，我们的教会内就没有‘经师和法利塞人’？

直到有一天晚上——我的舅舅犯了心脏病，慌乱中，我抓起自己平日用的念珠就走，我把念珠放在舅舅的手里，并嘱咐他一定要依靠圣母。我和其他人一起念圣母经，诵念“病人之痊，为我等祈”。

当厄杜里地区流行瘟疫病时，陆凯修每日用小驴满载食物分送给各地病患。一日，陆凯修在回家路上遇见一位重病残障青年，便将那青年背起来，另有位轻浮的少年见了，嘲笑他说：“你背那么丑陋小鬼干什么？”

“无关的人退出”（Extraomnes）教宗礼仪长将于5月7日用拉丁文如此宣布，标志出选举教宗会议在西斯汀圣堂正式展开。

结合当日福音，传信部长还告诫人们耶稣是生命的食粮，传教是我们率先穿上身的，即耶稣和祂的福音；我们使之充分体现在祂仁慈计划中：帮助穷人、教育少年、照顾老人、创造关怀中心、照顾所有孤独和绝望的人。