教宗方济各在一段视频中解释了他在关于照料受造界的《愿祢受赞颂》通谕后提笔撰写《请赞颂天主》劝谕的原因。

牧灵方案委托给一个特别混合委员会撰写，这个委员会已经于12月2日举行了首次会议，并且有6个月的时间来完成这项工作。

他现在是意利利《晚邮报》的副总编辑，经常撰写及发表文章，对回教和阿拉伯事务作出评论。阿拉姆曾经说过，他表面上是回教徒，但从来没有履行回教徒的责任，而他接受的是天主教教育。　　

《惦记上主》一书由圣巴尔托洛一间隐修院的灵修指导神师撰写。这是一份可能追溯至17世纪的古代手抄本，收集的内容以拉丁文写在散页纸上，后来在费拉拉一个跳蚤市场被意外发现。

这些来自地震灾区的孩子们届时将向教宗提出一些问题，并把由许多专家、建筑师、教师、精神病学者和地震学家撰写针对如何应对地震的建议的一本书呈交给教宗。

主教补充说，出于这个原因，“我想，为册封大典，撰写一篇新的祈祷文来表达出他的特征，这样很好。我们从今以后就可以诵念这篇祈祷文了”。

教宗本笃十六世将撰写一封特殊的宗座牧函来解释它的意义，「加强我们对天主的信德，并以喜悦在我们的时代宣布他」。新福传与万民传教和谐相应。

盖斯勒神父也介绍了文件40个建议中一些重要建议和重要活动，例如：召集有关梵二文献的研讨会，举行促进基督信徒合一的大公性礼仪，努力传授要理，根据新编天主教要理重新编写要理教材，撰写有关信德的牧函，加强信仰与理性的对话

撰写的人如同天主使用的工具，所记录的史实如同天主亲手写的一样，不会有任何错误。2、四部福音书是耶稣生平言行的记录本。这四部书是由耶稣的两位宗徒和两位门徒撰写的作品。两位宗徒是玛窦和若望。

领洗进教仅仅只有两年的北京王府井东堂的李月兰老师，在慕道期间便去罗马朝圣，刚一领洗便立刻参加堂区福传组，且进入文字福传行列，常为“信德”、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲