鼎鼎有名的义人、圣人、先知施洗若翰，居然被一个连姓名都没留下的跳舞女子要去了人头。看来这世间正义与邪恶的较量从来就是这么惨烈与荒诞。几个人动了几下邪念，就毫不费力地砍下无辜义人施洗若翰的头。

在福传周我们每天接待的慕道人数要比以往多好几倍。他们来自五湖四海，有探亲的、有旅游的等等。我觉得他们是在圣神的引召下来到教堂的。他们认真地询问天主教的道理，寻求天主教的信仰，解答人生的困惑。

我的大爷叫胡玉美，1972年去世，享年93岁。他一生侍奉天主，服务教会，为教会做出过很大贡献。我村原大堂始建于1906年，他那时正值年富力强的年龄。建大堂的梁檩、门窗等所有木料，都是他一人购进的。

我的二姐，继承了妈妈的美德——虔诚、热心。虽然我的二姐夫不信教，但并未动摇二姐的坚强信德。二姐无论在地里干活还是在家，总是默默地和天主说话，诵念玫瑰经。

路加福音第十四章里，耶稣讲了这么一段比喻说:到我这里来的人，要不是爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、甚至于他自己，就不能作我的门徒。不愿意背起自己的十字架，来跟随我的，也不能作我的门徒。

接触信仰伊始，念珠就在信仰生活中扮演着重要的角色。试问哪个教友没有至少一串玫瑰经念珠呢？老教友们甚至会有好几串不同式样和材质的念珠吧！圣母之泪念珠我的第一串念珠是自己做的。

教宗指出，这位真福的“使徒热忱”体现在毕生为贫穷病患的服务中。教宗表示，何塞·额我略为穷人服务的一生是信仰结出的果实，就如他本人讲述的那样，这信仰“从在摇篮中”就得到了母亲的灌输。

父亲出生在一个老教友家庭，从小就受到了良好的宗教信仰熏陶，从而一生保持了信仰，即使在文革严酷的考验中，他的信仰也从未发生过动摇。本着这种信仰，他一生时时处处按天主的诫命行事，勤俭持家，妥当教育儿女。

我的信仰完全来自父母传承教育。他们三句话不离本行，言必颂扬天主，而母亲摇头晃脑教我念《要理问答》的情形，至今记忆犹新。

接到奶奶病重的消息，我不敢相信，因为奶奶的身体一直都很好。赶到医院，奶奶已在重病监护室，输着氧气，心跳显示已经很弱了。虽然医生尽力抢救，但突发心肌梗塞的奶奶还是在6月14日离开了我们，享年82岁。