当我悲痛欲绝时，求天主给我生的希望，虔诚事奉天主；当我的家人犯罪时，求天主宽恕他们的罪过，使他们能认识我们的天主；当我们出门旅行时，求天主赐给我一路平安；当我得意快乐时，求天主提醒我要感谢天主赐给我这一切的恩惠

这么多年来，我总以为父爱母爱是应该感天动地，轰轰烈烈的，以至于我认为父亲母亲对我的爱太过平凡，没有给我创造出什么大感动、大恩惠，就连他们为我做的再平淡不过的不过的小事也被我认为是理所当然的。

成为基督的门徒是多么大的恩惠！我们领受了福音，去传福音，就如加里肋亚湖生机勃勃。如果我们不舍得与他人分享；或只是独善其身，不传福音，就会像死海一样失去生命力。（全文完）

还要恩惠干什么呢？法利塞人只知道审判人的喜悦，耶稣却知道宽恕人的喜悦。法利塞人以自义的天性，只惩罚罪人。耶稣以爱的天性，却同情罪人。奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。

(这时，朝拜圣心的人，应将自己的家庭奉献给耶稣圣心，并为那些尚未信主奉教的家人和亲友，求赐他们获得领洗的恩惠；或为家中冷淡的人祈求，使全家的人都虔心敬主……今晚我们朝拜耶稣圣心，我们可向主倾吐自己的心曲

她也曾有过失落、灰心，但是她说：主给我的恩惠太多太多，我为主做的事太少太少。不管有多难，我的信仰不能变，为主奉献的精神不能变。面对大姐的疾呼，每一位教友都为之怦然心动。　　

但保禄之所以对亚当感兴趣是因为这有助于他讨论基督的影响，因为和罪恶的玷染相比，基督的影响同样普遍，甚至更为普遍：“如果因一人的过犯，众人都死了，那么，天主的恩宠和那因耶稣基督一人的恩宠所施与的恩惠，更要丰富地洋溢到众人身上

教宗说，说到底，这就是我们所期盼以及为已故兄弟姐妹向上主请求的恩惠。

今天，在纪念复会之时，我们蒙召恢复记忆，牢记所领受的恩惠和特别恩典（参阅：神操234号）。教宗谈到耶稣会在那段艰难和混乱时期，面对羞辱宁愿辨识天主的旨意，度看似平静的生活，不去寻求解脱冲突的方式。

宗徒向这些批评他的信徒说：如果天主赐给了他们同样的恩惠，如同给我们信主耶稣基督的人一样，我是何人，岂能阻止天主呢？　　当上主为我们指示道路时，我们是谁，岂敢说：‘不，上主，这不谨慎！