教宗勉励众人，要在心中念及他人，思念耶稣教导我们对他人必须怀有的爱。我们也要思索如何能够更好地服事别人。因为耶稣愿意我们这样做。　　

祂甚至在创造世界万物之前已作了这一选择，因此我们始终生活在天主的计划内，在祂的思念中。

心中熊熊的烈焰被外表的静默所掩盖，对父母家人的那份思念转化为不断的祈祷、守规矩和尽本分……回想发愿临近的那些日子，我们没有着急由修会到堂区跃跃欲试的萌动，没有嫌两年封闭的时间太过漫长

因为对于我来说，回老家是一种幸福的过程；坐在母亲床边、握着她苍老而温暖的手就是一种享受，现在这种经历和体验已成过去，涌上心头的只有愧疚和思念。

爷爷，我愿做一只南去的大雁，飞到你身边，带去亲人的思念！

教宗说：右盗令我们想到我们在天主面前的真实情况：我们是祂的子女，祂怜悯我们；每当我们向祂表明我们思念祂的爱时，祂总是既往不咎。

现在这种经历和体验已成过去，涌上心头的是一种愧疚和思念。之后，又有一种茫然无措的感觉——失去了父母这把生命的保护伞，我的生活顿时没有了安全感。

姐姐，你的早逝，给长辈带来了白发人送黑发人的痛苦，给父母带来极大的悲伤，给我和弟弟带来了无尽的思念，使你的生前同学、友人倍感惋惜。但我们亦有安慰，日后我们会在天堂相逢！

可是门徒们却心不在焉，有的只思念居于首位，其他人因而恼怒和嫉妒。耶稣则将他们引入一个更高的境界，对他们说：在你们中间却不可这样：谁若愿意在你们中间成为大的，就当做你们的仆役（谷十32-45）。

乔天庆神父表示，在中国的文化中，敬天祭祖是天经地义的事，客家文化是中国文化的一部分，因着他们从中原举家南迁，远离家乡，思念祖先的经历，形成敬天祭祖的祠堂文化，体现了对祖先慎重追远的孝德。