教宗这样说：“爱德是做出每一个行为、每一个举动的原因，是推动人的思念和具体行动的原因。我很高兴在这部电影中也表现了这个准则。”

因为对于我来说，回老家是一种幸福的过程；坐在母亲床边、握着她苍老而温暖的手就是一种享受，现在这种经历和体验已成过去，涌上心头的只有愧疚和思念。

教宗勉励众人，要在心中念及他人，思念耶稣教导我们对他人必须怀有的爱。我们也要思索如何能够更好地服事别人。因为耶稣愿意我们这样做。　　

姐姐，你的早逝，给长辈带来了白发人送黑发人的痛苦，给父母带来极大的悲伤，给我和弟弟带来了无尽的思念，使你的生前同学、友人倍感惋惜。但我们亦有安慰，日后我们会在天堂相逢！

现在这种经历和体验已成过去，涌上心头的是一种愧疚和思念。之后，又有一种茫然无措的感觉——失去了父母这把生命的保护伞，我的生活顿时没有了安全感。

爷爷，我愿做一只南去的大雁，飞到你身边，带去亲人的思念！

教宗说：右盗令我们想到我们在天主面前的真实情况：我们是祂的子女，祂怜悯我们；每当我们向祂表明我们思念祂的爱时，祂总是既往不咎。

就这个愿景来说，每个瞬间都成了宝贵的，所以在现世生活和行动时，必须同时思念著天乡。双脚立足于地，在人世间行走，在尘世工作，在世上行善，而心思意念牵挂著天乡。」将来等著我们的是永远的福乐。

可是门徒们却心不在焉，有的只思念居于首位，其他人因而恼怒和嫉妒。耶稣则将他们引入一个更高的境界，对他们说：在你们中间却不可这样：谁若愿意在你们中间成为大的，就当做你们的仆役（谷十32-45）。

乔天庆神父表示，在中国的文化中，敬天祭祖是天经地义的事，客家文化是中国文化的一部分，因着他们从中原举家南迁，远离家乡，思念祖先的经历，形成敬天祭祖的祠堂文化，体现了对祖先慎重追远的孝德。