在贾神父的指导下，参加培训的学员们怀着感恩和喜悦的心情把教会纯正的圣乐归还到礼仪中去。

面对洗礼时庄严、神圣、隆重并且井然有序的场景，大家都发自内心地赞美天主，感谢天主以他大能的手臂又一次拣选了诚心归向他的人们。洗礼后，全体学员向堂区敬献了两面锦旗。

…………回到家里，我开始抱怨，不停地抱怨，把一切不如意的事都归在母亲身上。甚至固执认为，母亲爱我不够。去年腊月十六，叔叔家与我同岁的妹妹出嫁。

他们不知道，那羔羊——神的羔羊早已在那天被杀，叫世人的罪都归在他身上。第二天是安息日，不可以作工。一切的买卖也停止，商店都关了门。看来，耶稣被钉死后，一切都平静下来了。

母伴独子救普世，十字架钉壮命休，劝儿回头从归善，洁身净体娘去忧。五谷红桂月正当秋，圣母荣召升天后。娘依琼楼念尘子，善恶分明母无忧。子铭慈训同升天，母子相聚在云楼。望儿切记慈母训，善爱甘果世代留。

我深切体验到，天主时刻一步一步地引导着我，就像带领以民出离埃及一样，不断地以爱的呼声来召唤我归向他。

有人举债超过自己能力所及，最后赔光了一生的积蓄四处浪迹，有家难归成了通缉犯。有人则投资自己非常外行的事上，不仅自己赔光了，而且还拖累了一些朋友。

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

因此，没有人可以要求我们把宗教归为个人的私事，对社会和国家生活毫无影响，对公民社会的制度健康与否毫不在意，对攸关百姓的事件不作任何表态。

上述故事中的两人，不就是因死要面子而命归黄泉了吗？