教宗方济各5月26日在圣达玛索庭院主持周三公开接见活动，从这个问题开始，继续展开以祈祷为题的要理讲授。教宗这一次论述了抗拒祈祷的诱惑：我们祈求，却没有得到聆听。对于这个问题，教宗从《天主经》寻找答案。

教宗本笃十六世2009年9月26日在飞往布拉格的途中与记者们谈话、强调他的“外邦人庭院”的思想时表示，非信仰者与信仰者彼此需要。

进入楼内为一宽敞的庭院，曾经或许是供修生们休息活动的地方。在楼的上下二层均有宽约3米的外走廊围绕全楼，一楼的四角各有楼梯相通，全楼仅有南北两门可供出入。

打孔穿榫的屋架，凿木雕花的窗棂，房角有飞檐，檐下有斗拱，四周有回廊，前后有庭院，处处体现出中国古代的建筑风格。经堂、钟楼、学堂、宿舍、厨房、畜圈等共87间，占地面积3340平方米。

重要的是也要接近无信仰的人，请他们参与类似外邦人庭院这样的活动。然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域，在这些领域中虽然价值观破碎，也促进了更强烈的关怀意识。　　

教宗结束在韦莱特里教区的短暂访问后便回到夏宫，于正午向聚集在庭院的各国信友讲话，带领他们颂念三钟经。教宗的讲话几乎是继续他上午在韦莱特里主教座堂讲道的内容。

绕过圣堂右侧庭院，从堂后拾级而上，就是当年所建的圣堂原址和存放过圣尸的石墓。墓碑上写着“耶稣会士大圣方济各沙勿略于大明嘉靖三十一年壬子之冬升天”。

走进二姐的庭院，想寻找有关母亲的那份记忆。母亲离去四年了，妹妹现在住在这里。推开母亲住的那间房门的那一刻，不由喊出一声“娘”。

就在这时，马会长二话不说奉献出了自己家里的大庭院，搭了个简易的祭台，为神父做弥撒提供了方便。我清楚地记得，这也是落实宗教政策后，我们整个武官堂区的第一个祈祷场所。

天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。歌声、乐声、祈祷声，声声入耳；钦崇、敬拜、感恩情，情情系心。