2014年12月24日，网传（有照片为证）湖南一些大学生身穿汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场，手举抵制圣诞节、不过外国节等标语牌、横幅示威。中国有自己的文化传统就需要抵制外来文化吗？

教宗在向安哥拉和圣多美主教团的主教们说话时表示：以越来越明确可证的方式显示我们的喜乐，以及更新我们与基督相遇的热火，怀着这样的希望，我（以「信德之门」牧函）宣布教会将庆祝信德年。

此后两人渐生感情，天地为证也就成了一家。不久之后，喜添一子。故事的结局自然不用说，一家三口不会像三个和尚一样没水喝。看来三个人没有水喝的故事，只能发生在三个和尚身上，不可能发生在一家三口的家庭里。

到了新加坡才知道，中介的承诺都成了泡影，这位妈妈持有的是陪读准证，根本不可以在当地工作。一天，她在和一个新加坡男子吃饭的时候，发生车祸去世了。

天主眷顾了我这个迷失的小羊，使我一点点地认识了天主，归入了主的羊栈，您更看重我的信仰，不知为我的信仰问题流了多少泪，废了多少话，现在我终于明白了您的苦心,但您走了，没有家产也没有儿女，可您却挣得了进入天堂的“入门证”

还有7位天主教仁爱会修女，其中3位有职业医师证。医院虽小，但技术力量雄厚。医务人员大都是在全市乃至全国享有名望、医术高明、医德高尚的专家。主说：“那爱天主的，也该爱自己的兄弟。”

我真心祝愿她永保领洗时的热心，保持信仰、不掉队，我会为她祈祷，求主赐她更多的恩宠与平安，做盐、做光，为基督做证。

较强的证据，也不过在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实多默到过中国的。

教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。

刚刚颁发了活动点证的周家峪子新堂点，虽然聚会条件简陋，但教友们为了庆祝座谈会的召开，也把小堂院装饰的焕然一新。本堂卜神父主持了节日弥撒，大约80多人参加了圣祭，其中包括10几名堂口负责人。