上千名教友组成的锣鼓队、秧歌队、彩旗队、歌唱队用鼓的旋律，舞的美姿，歌的欢悦为荣升十字大典倾情祝福。整个龙渠寺村沉浸在一派祥和一片欢腾的海洋中。

来到大皮屯堂口与附近堂口神长教友共同庆祝本堂主保瞻礼，当天的弥撒中，有13位神父参礼，几百位教友和教外朋友参加，举行了隆重的大进堂礼；主教首先祝圣了在教堂院中的耶稣圣心塑像，范圪垯女子乐队奏响了“耶稣圣心歌”

萧风飘霙瑞，九川罩银毯，凌霄歌缭绕，瑞馨伴主诞。石窟生煌辉，救主诞马栈，救世先历苦，马槽主卧榻。异星空中悬，招来东方贤，朝拜血褓婴，从此建公元。堂皇天主子，甘作阶下男，诞世奸王谋，他乡避艰险。

教友们用欢快的歌曲、赞叹的乐章和优美的舞蹈语言，深情的呕歌了基督救赎人类的丰功伟业，把人们的思绪带进了对救主的无限爱慕和敬仰之中；激昂奔放的旋律、典雅的艺术造型、欢歌笑语之声，折射出主内的兄弟姊妹们团结祥和奋发向上的美好盛景

千歌万曲颂主篇，千感万谢表心愿。千真万确信德坚，千依万靠主圣言。千回万转不间断，千丝万缕爱绵延。千呼万唤到天边，千山万水只等闲。千难万险更勇敢，千秋万代接力传。千隔万阻不畏难，千锤百炼志更坚。

教宗表示，在音乐和希望之间，在歌唱和永恒的生命之间，有著神秘和深刻的亲属关系。

举行音乐会当天，出席的两教信众，在同一个场合歌唱和传扬有关神的事迹，都十分感动。天主教友在音乐会后，也向本堂神父表示很欣赏这个音乐会。　　

据说当时是因为小教堂的管风琴坏了，所以Mohr神父要Gruber先生为他写的这首歌谱上用吉它伴奏的曲子应急。歌谱后来由修管风琴的人带出来，外面的世界才得以知道这首歌。这首歌很快传开受人喜爱。

在巴比伦的河边，以色列人再也无心喜乐：“我们身处异域，怎能咏唱上主的歌？”（咏137）。在遭遇不幸时能引吭高歌吗？上面引用的圣咏断言：面对痛苦而唱“喜乐的歌”似乎有点难以忍受。

以她为头的一个领导班子，都是实干家，如郭芝桂、王宏、王焕兰等，他们出力最大，力气的活儿他们都抢先争干，如我们到小修院给修生们包饺子，他们都抢先买好菜、肉等，拣好、洗好、切好。