他回头后不久,有一次在路上遇见一个回教徒,谈话中这回教徒不相信圣母生了耶稣后还是童贞而引起他的不满,他很想教训这一下这回教徒,但不知是否是天主的意愿,最后他放开双手,在岔路口任由骑着的驴子来决定,但结果驴子却走了相反的道路
可是他总是那么的温柔和体贴,总会在适当的时候提醒我,让我回头看看,该休息了!不要忙着做很多的事。这就意味着:不要忘了去留意每件事的背后,天主的临在才是最重要的,才是他要给我的,给青年们的。
信仰生活是一段行程,我们在旅途中会遇到各式各样的基督徒,例如:停滞不前的木乃伊基督徒、死不回头的固执基督徒、东游西逛的游荡基督徒,以及被美景陶醉而不再前进的半途基督徒。
相反地,天主邀请他们悔改,期望他们看到天主仁慈的标记後能够找到回头的路途。洗者若翰在宣讲中着重於公义,耶稣的宣讲则以慈悲为核心。若翰的疑惑预先表达了基督日後的所言所行在人们当中引起的不安。
教宗最後说:天主在爱的道路上从不回头!祂始终前进,一往无前,祂始终给予我们祂的爱!我们应该强烈地感到自己对天主之爱负有责任,好能成为这份爱的见证人,把慈悲带给弟兄姐妹。
让我们每天都如此做,做个小小的良心省察:‘上主,祢对我怀有很多梦想,我知道我远离了祢,但是请祢告诉我,在哪里,该如何回头’。
教宗最后表示:我期望你们每个人都能以真心忏悔和悔改的态度善度这一时期,犹如荡子回头,投入那张开双臂等待每一个人的天父的怀抱,与祂重归最亲密的共融。
教宗引用了福音中荡子回头的比喻,阐明那位父亲之所以能从远方看见小儿子,是因为他站在高处等待,期盼看到儿子回家。这便是慈父心肠。当小儿子开口忏悔时,这位慈父堵住他的嘴巴并欢宴庆祝。
这也令教宗想起《路加福音》中荡子回头的比喻,那名翘首盼望儿子回家的父亲「远远就看见他的儿子」(参阅:路十五)。教宗鼓励众人说:「回到天父身边吧!祂在等待著你。天父温柔地对我们说话,尤其是在四旬期内。」
历代的圣人圣女虽然身份处境千差万别,而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈:像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当;像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西;像回头改过专门著书立说的圣奥斯定