显而易见，为达致和平，我们必须善待生命，特别是人类生命。善待生命，我们不能没有公平的正义诉求，更不能没有爱德的宽厚仁慈。反之亦然。

在这场特大地震中，为有信仰的人把这场特大地震灾害看成是天主对我们人类一种化了妆的祝福，叫我们时常警醒，叫我们要善待我们人类自己，善待我们赖以生存的这个大自然。

申5:12-15；咏81:3-8,10-11；格后4:6-11；谷2:23-3:6天主的一切诫命和福音的精神，都是为了邀请人善待自己和他人，学习彼此相爱。

是善待他人的愿望吗？是为上主和我们的弟兄生活的愿望吗？　　有人会说：神父，我是一个有工作、有家庭的人。对我来说，最重要的是维持家庭生活，做好工作等等。教宗接续说：这当然重要。

假如能学会取舍，学会轻装上阵，学会善待自己，学会释放自己，人还会被生活压趴下吗？一位叫耶克·米的哲人说：不要感叹自己缺少什么，能够放下自己手里拥有的东西的人，才是一个真正有智慧的人。

他们珍惜今天，感恩今天所拥有的一切，不是活在昨天和明天，而是圆融开心地活在今天，并因此而敬人、敬事、敬物，善待一切。感恩是一种美德，敬畏与感恩的心理会让我们以一种“仰视”的方式，打量和观照这个世界。

试想，如果我们能够常常心存善念去面对社会和人群，以宽容的心态善待朋友和邻里，我们就会与他们处在一个从未有过的和谐中，即便偶有冲突，也能在即刻发出的善念中获致解决，取得沟通，从而化解矛盾。

我们要善待自己，充分享受人生，回到现实当中来。一位心理学家说过：“人们的进步就是同目前打交道。因为过去的不会再来，未来的还未来到。”　　

他嘱属下善待佃农，救济灾民，赎回俘虏，对犹太人给予特别的照顾，以至他死后，人们发觉教廷的公库空空如也，分文无存。

灵性生命不断成长带给我一个很鲜明的体验就是，只有真真实实体验到天主的大能和无穷美善，同时又真真实实感受到受造物的有限本质，通过拉开参照的跨度，才能心甘情愿善待、宽恕包括自己在内的一切受造物。