教宗指出，为守护这希望，我们必须把爱、同情和慈悲作为一项真正的人生义务，时常回应主耶稣的邀请，慈悲如同我们的天父。文告例举了当今社会因冷漠而经常出现的恶：贪腐、破坏环境、对别人没有同情心。

因此，需要关心、同情、主动精神，这些品质不是单凭对世界问题的了解就可获得。若真的如此，今天许多问题就不会存在。相反地，对当代社会的创伤无动於衷，却是世界缺乏和平的一个主要原因。

基于这个愿景，除了适当的分析外，也能动员各种能量，以同情的行动关注人类悲剧，好能透过慈悲的照料予以陪伴。

我也在武汉读过书，如今我的很多同学都是医生，现在都在一线日夜奋不顾身地抢救生命，当听到她们说缺少物资的消息时我很是同情，特别心疼。

这是非常美好的请求，因为是祈求怜悯，即天主的同情、仁慈及祂的温柔。”巴尔提买以这不可少的祈求，表现了他“信赖天主的爱能使他的生命再次有活力，天主能做人无法做到的事”。

“让我们扪心自问，我们用的是哪种言语：是表达关怀、尊重、理解、亲近和同情的言语，还是在他人面前说一些漂亮的辞藻而已？我们说话温和，还是散布憎恨来污染世界？”

祂今夜降生成人的启示是：祂同情和分享我们人性的软弱，让我们以祂为榜样去为身边的弱小者服务。”弥撒中，全体信友也为甘肃、青海6.2级地震中遇难的同胞们献上了至诚的祈祷。

在某些情况下，有节德的人也能成功地把控两种极端：他能够在坚持绝对原则，肯定不可妥协的价值，也知道如何去理解人并示以同情。显示同情。因此，节德之人的天赋就是平衡，这是一种珍贵而又罕见的品质。

有一天，他因为同情一位很凄惨的客户，于是不但不忍跟他要钱，反而还塞钱给这位客户。

它使我们学会同情他人的苦难，学会正视灾难，学会感恩；它使我们少了一些埋怨，多了一份关爱；它使我们学会了感恩，懂得了感谢，感谢在危机中看到的友爱与平和，感谢并珍视我们拥有和得到的一切。