为了保护高危未成年人，联合国于1982年8月19日把6月4日定为受侵略戕害的无辜儿童国际日，旨在肯定联合国在保护儿童权利上的一贯承诺。

他们接着讨论了共同关注的议题，诸如扞卫人类不可侵犯的尊严，促进相遇文化，以及辛勤照料受造界。双方最後强调了国际社会在寻求和平解决当前世界许多区域的冲突方面的角色，并重申双方共同努力推动无核武世界」。

会谈中，双方也强调了波兰在欧洲一体化方案中作出的贡献及一些国际问题，如乌克兰冲突、中东地区的局势、移民，以及今年12月将在波兰卡托维兹召开的联合国气候大会，为拯救受造界。

在创世工程的第六天，天主造了人，赐给人特殊的自主性，但不是独立性：这自主性是自由。天主告诉人要在历史中前进，让人做万物的负责人，甚至让人管理受造界，使受造界不断进步，达致时间的圆满。什么是时间的圆满？

我们周遭的受造界又会怎样？教会的回答是没有人确切知道。教宗引用梵二文献《教会教义宪章》中的话表示：有一点我们已经知道，藉着耶稣，即天主的启示，届时天主会为我们准备一片新地、一片正义与幸福的地方。

教宗方济各在每日的牧职中以大圣若瑟为表率，他两年前就职大典的弥撒讲道就是以圣若瑟守护的职责为中心，引申圣若瑟职责的意义说：同圣母玛利亚一起守护耶稣，守护整个受造界，守护每个人，尤其是穷人，守护我们自己：

教宗方济各在讲话中﹐解释他选择以亚细西的方济各为名号的理由﹐因为他希望这是一个为了穷人、维护和平、悉心看顾受造界的教会。教宗也提出一个省思点﹐勉励传播媒体应该「阅读」领略教会事件。

受造界是天主赐予全人类的恩典，天主为救赎世界的救恩计划乃是在包括人类在内的受造界中实现的”。“因此，我们特别执著于这样的观念，即破坏大自然首先涉及的是灵性问题，是一种罪过。

天主教、基督教界的朋友们：值此复活节来临之际，谨向你们致以诚挚的问候。

为此，少年城在《愿祢受赞颂》通谕的启发下进行更新，教宗对此表示赞赏。他在接见活动中强调，「整体生态的目的在于促进人类和受造界的发展」。教宗勉励他们教导年轻世代「积极参与」公共事务，重视人和保护环境。