2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

（摘自“信德”即将出版的《天主教信仰与生活问答》）

（摘自“信德”即将出版的《天主教信仰与生活问答》）

大学可以在欧洲对抗远离基督信仰趋势上做出贡献。这是教宗的罗马代理主教鲁依尼枢机1月10日上午在罗马的“欧洲大学”第一学年开学礼上说的。

但你知道母亲节与基督信仰的联系吗？

在教难时，有四位教友因信仰坐过牢，所以几十年来在人们的心目中“入教”是一件很不光彩的事，认为天主教是外国教，而且入教的人都是穷人、病人、痴呆者和无依无靠的人，凡是进教的人都被人看不起。

此外，保禄在向外邦人宣讲福音时，也常先欲使犹太人皈依信仰，再由犹太人向外邦人扩散；三、在罗马帝国的城市内，政府和市民对宗教的宽容度更大，保禄在城市中的宣讲几乎没有受到来自罗马政治方面的阻力。

从信仰的角度看，过年成了教友一个信仰的关口。愿借着短暂的篇幅，提出几点有关信友如何在信仰内善度‘年关’的问题。1.首先，我们需要做的是感恩：我们感谢一年中天主所赐的所有恩宠。

表姐从小出生在一个外教家庭，18岁时才领洗入教，对信仰的认识都是自己努力学习懂得；大姐生长在一个教友家庭，18岁之前因信仰方面知识的的丰富让很多人刮目相看！

曾经看过一段对信仰的精彩阐述：“信仰，不是夏日的狂风暴雨，来得快去得也快，而是春天的袅袅熏风，永不停息地向大地吹拂；信仰，不是长街的熠熠华灯，开时明亮关时暗，而是苍天上经行的灿烂阳光，永不停息地燃烧自己