透过高高的树冠，仰望被灯火阑珊映衬着的深邃苍茫的天空。凝神聆听，你会突然间感到自己已是自然中一个和谐的音符，以新的品质融入宇宙之辽阔，自然之伟力之中。　　

作为一名基督徒，在看到这则带有明显嘲讽意味的故事时，是否应该有勇气反省一下自己，我们是不是也像那对夫妇一样，在教堂参与弥撒时，我们有没有全心仰望上主呢？我们是不是也“身在曹营心在汉”呢？

他的复活是天大的喜讯，是人民摆脱罪恶奴役的胜利呼声；他的复活是众生的仰望，是我们未来见天父圣容的门票，是我们人生的希望，是我们生活的方向，是我们回归天父家中的方舟。主真复活了，阿肋路亚！

我们信赖上主的诺言，从这黑暗的深渊，抬头仰望，等候上主的救援。这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。

在这些考验中，有些夫妻「仰望耶稣，从耶稣与祂教会的生育力中得着力量」。然而，也有一些相反的情况，「一些耶稣不乐见的事」，即选择不生育的婚姻：　　「这些婚姻不要儿女，想保持不生育。

愿上主赐予我们恩宠，让我们意识到我们带着祂所做的许诺而前行：求主赐予我们恩宠，让我们仰望天上并相信‘上主正在为我祈祷’。

教宗接着鼓励在场众人仰望圣母玛利亚的芳表，并尊称她为「亲近之母」。圣母以她的「热心」服务及说话方式亲近人群。她在加纳婚宴上叮嘱仆役说：「祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽。」

但你若是有罪，就要仰望那始终等待宽恕你的上主！』因为上主比我们的罪更大。」这就是「天主的慈悲，天主的伟大」。祂明白我们多麽微不足道，唯有祂是力量的泉源，所以「祂总是在等待我们」。

我抬首仰望父亲，只见他犹如少年，洁白红润，朝气蓬勃。我再问他母亲、祖母现在何处，答曰：她们现在一美好的地方，她们会在天庭护佑你们的。从梦中醒来，我喜不自胜。

近年来，我几乎不想做世俗的事，就想与天主在一起，不是默想就是口祷，一心为主，一心依靠，一心仰望，因为天主给我太多太多了，我用自己的一生去回报，千万不要宣传报道。