当时，以色列子民被迫离开家园，充军到巴比伦，在异乡过流亡生活。天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

圣座新闻室发布的公告指出，教宗在谈话中强调，迫切需要为以色列和巴勒斯坦的冲突，寻求「合宜﹑长远的」化解之道。

24日上午，数万名信徒和儿童举行的游行活动拉开了今年伯利恒圣诞节庆祝活动的序幕，游行队伍演奏的乐曲给这座被以色列隔离墙封锁的城市带来了难得的欢快气氛。数千人在广场上观看游行队伍的表演。

二O一一年一月九日至十三日，欧洲和北美教会三十几位教会长上组成的代表团将对圣地（以色列和巴勒斯坦领土）进行访问以示对圣地基督信仰团体及基督信徒的关怀慰问。

之后，他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示，重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”，但他同时表明，“以色列要求有防卫权来采取相称的行动，并以这权利为这场行动做辩解，但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生

　　距第廿六届世界青年节开幕前一周，选名为「沙漠之花」的以色列公教青年，已经准备好启程前往西班牙马德里参加这个世界青年大会师活动。

他表明，以巴和平进程不可排除国际社会的首要地位，以色列和巴勒斯坦应在和平的框架中成为两个并存的国家，其分界线应受到国际上的承认。

恭读欧瑟亚先知书：天主引领以色列子民归来。欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

九月十一日星期三，圣髑将从耶路撒冷到伯利恒，途经以色列设置的检查哨卡、在仁爱儿童医院暂停。这座医院，紧邻以色列兴建的隔离墙。第二天，前往克莱米桑慈幼会会院。这里也因以色列的隔离墙变得一片狼藉。

当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔记上》，讲述以色列子民与培肋舍特人交战的惨败，「的确是一场大屠杀」，以色列子民失去了一切，「连尊严也丧失了」。教宗问道：「何事导致了这场惨败呢？