最后晚餐中，耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们进入同样的爱的逻辑，特别是向弱小者、有需要者示爱。

最后晚餐中，耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们“进入同样的爱的逻辑，特别是向弱小者、有需要者示爱。遵循他的榜样，每一名基督信徒蒙召在不同情况下、但永远常新的环境中重温善良的撒玛黎雅人的福音记载……。

宗教在中国社会，平时不会太受注意，一旦出现天灾人祸，人们才想到宗教。捐钱捐物，宗教似乎与天灾人祸结有不解之缘。眼下，全世界面对金融危机，而中国人很自然地又想到了宗教。

今天重新开始（将临期第二主日）“你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。”

我们所有人蒙召要亲近那些受苦的人，探望病人，如耶稣在福音中教导我们的。为此，我愿向所有的病人或最脆弱的人表达我和整个教会的关怀之情。让我们不要忘记天主的风格：即关怀、怜悯和温柔。”

他们为难民们提供了接纳和服务，并在原籍伊拉克的司铎哈尼神父的协调下更好地为叙利亚难民服务。　　

这位穷妇人颤栗地来到了国王面前，国王对她说：“你告诉我，你为建筑这座圣堂做了些什么？”穷妇人战战兢兢地说：“陛下请原谅我！我必须每天辛劳工作，才能购得每天的食粮。

在圣玛尔大之家的弥撒中，教宗想到新冠疫情造成的贫穷、失业和饥饿困境，并且为此刻已著手寻求解决方案的人祈祷。在讲道中，教宗谈论痛苦圣母，邀请众人感谢圣母接受了母亲的身份。

“我们想想饱受折磨的乌克兰，想想处于战争中的巴勒斯坦和以色列居民，想想缅甸，想想罗兴亚人。让我们祈求和平，让我们为这些人民和全世界祈求真正的和平。”教宗指出，“让我们恳求和平，愿和平有所进展”。

这位神长为数百万同胞缺乏粮食、三餐不继的处境深感悲痛；联合国早已称之为「前所未闻」的粮食危机，如今百姓还得抗击新冠疫情。