超性之爱的最大特点就是主耶稣所倡导的仁爱慈爱博爱，白白的、无偿的、非常广泛的、慷慨无私的、不求回报的爱，不仅要爱一切的人——亲人、近人、罪人、恶人、仇人，而且还要爱人如己——像爱自己一样爱别人，这也正是世俗之子难以理解难以接受的理论

通过几天的培训学习，大家一致认为要不断加强祈祷生活，祈求天主增加信德，克服世俗精神的影响；要不断加深对于梵二精神的认识，认真学习《信德之门》和《天主教教理》，加强团结合作，将梵二精神落实于福传、牧灵工作之中

当雅各伯宗徒说‘谁若愿意作世俗的朋友，就成了天主的仇敌’时，他以呼喊‘淫乱！’开始。他用淫乱这个形容词责备人。为什么呢？

因着种种原因，他们走上了世俗的道路。

鸟翼若系上金子就别想高飞心灵若迷恋世俗也很难升华若想攀登圣德高峰那就必须放弃所有与光辉理想没关系的东西因为放弃了舒适海鸥才有蓝天翱翔的雄姿因为放弃了庸俗苍松才有无限风光在险峰的独特因为放弃了同流合污山泉才有一尘不染的明丽清澈因为放弃了人云亦云言论才有一鸣惊人的绝妙与震撼只有放弃名缰利锁及私情偏爱的羁绊心灵才会有真正的释放和自由只有放弃五颜六色千奇百怪的诱饵才能避免邪魔用鲜花掩饰的圈套和钓钩只有放弃自私贪婪虚荣才能拥有基督的博爱大公谦卑真诚只有放弃眼前的海市蜃楼幻影迷梦才能获得天国的平安喜庆以及超性生命的康乐永恒

本台特派员吉索蒂从当地报道说，世俗的米兰和基督信仰的米兰一起喜悦地在主教座堂前欢迎了教宗。其实，在教宗从机场前往市中心的路上，对他热烈欢迎已经开始了，他的座车所经之处都是一片热情洋溢的问候。

这位美籍枢机说，「反律法主义」──即认为「恩宠免除了基督徒去服从道德律」，也称为「唯信仰论」──的世俗版本是对今日社会最严重的伤害之一。

他们按照自己的标准建立教会，一如耶稣在《默示录》中所说的，他们是‘不冷不热’的基督徒，只按照自己的理智、世俗的精明行动。这就是世俗精明的诱惑。　　

安东尼·霍兰援引教宗方济各关於宗教自由的呼吁，强调基督信仰的传统乃是鼓励精神领域和世俗领域履行各自的职责。苏格兰媒体最近的调查显示，超过半数的受访者不进教堂，或者无宗教信仰。

我原以为，在这信仰的荒漠里，你们哪能承受得了世俗的压力。可你们深入世俗，深入人间，就像羊群被派到狼群中去。面对一个个嘲笑、讽刺、非难，你们的脸上总是平和而泰然，心里却充满着焦虑、悲哀、怜悯。