这个社会，手机的功能早就溢出了其单纯的通讯意义，变成一个无所不能的终端，聊天、玩游戏、刷微博、购物……手机的能量将愈来愈大。

9月5日晚上约10钟左右,我从温州东门天主堂学习回来，经过温迪路时，发现路边有一部手机，我捡起来一看，是最新款苹果5手机，啊，这么好的手机，是谁遗失的呢？

阿库蒂斯新版传记（梵蒂冈新闻网）阿库蒂斯（CarloAcutis）去年10月10日在意大利亚西西荣列真福品后，人们对他的关注日渐增加。梵蒂冈书局出版社为真福阿库蒂斯推出新版传记的举措，便可证明这点。

第一个方法是从教义层面着手：圣座教义部重申，“信徒禁止成为共济会成员，因为天主教教义与共济会并不兼容（参阅：1983年圣座教义部有关共济会的声明，以及菲律宾主教团2003年的纲领）”。

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

印度尼西亚司铎们深受高科技的诱惑，日益展示出对手机的高度兴趣而不是玫瑰经。为此，印尼新闻记者兼作家阿斯文多·阿特莫维洛托专门写诗批评此类现象、寄语司铎重新发现信仰的真正含义和核心内容。

手机屏幕的光亮，掩盖了伴侣眼中的温情；信息的提醒声，打断了原本的对话与亲密。若从天主教的信仰视角审视，这并非单纯的生活习惯问题，而是一场关于“爱的秩序”的灵性危机。

妈妈，我找了你好久这是发生在德国的一个真实感人的故事。一个9岁的孤儿德比为了寻找母亲，为了表达对母亲的爱，他每帮助一个人，就请求他去帮助另外10个人。

　　二零一三年里约热内卢世界青年节的主办者推出新的智能手机应用程式，让用户追踪正在巴西各地传递的大型十字架和圣母圣像画。　　

看完这篇报道，我不禁感到些许悲伤，孩子们是那么的天真、懂事，而妈妈们却是那么的心不在焉。手机、网络这种现代媒体充斥了人们的心灵，代替了亲情、友情、爱情，最终却使人们变得冷漠无情。