并援引了先教宗若望二十三世的教导，指出“教会如果没有采用这些有效的工具，会在天主面前感到自责”。

每次事后，也多有自责，尝试各种法子，要做舌头的主人，总是无法奏效。

教友正在分享朝圣体会她在分享中谈到这次朝圣过程当中经历到特别恩典时，竟然不知所措，更为没有与大家聚在一起向天主敬拜、感谢而感到焦急又自责。

就像你们的父那样慈悲这是主耶稣的殷切希望这是主耶稣的谆谆教诲我们都该心领神会以身作则借此规范自己的思言行为以此作为灵修生活的明细准则竭力善待身边的兄弟姊妹尽量展现主所希望的仁善慈悲千万不可自以为义沾沾自喜对人总是尖锐批评苛刻指责既然自己也常失误出错犯罪那又怎能苛求他人十全十美我们都该不断深刻反省自责仔细审查往昔的所作所为是否常将基督慈悲圣训违背是否能始终如一持守慈善爱德完美爱德必须满怀慈悲要将主的足迹紧紧跟随主总希望罪人能够真切痛悔绝不忍心再让他们伤痕累累我们也该对忧伤心灵鼓励安慰好使他们失去的恩宠重新获得更该勇敢接纳他们往日的不洁污秽使他们在艰难处境中能够醒悟回归我们都该尽力映显天父慈悲满怀既往不咎悲悯关注整个人类短暂旅途人人都是匆匆过客只有互爱互助才能闪现人性光辉只有胸怀坦荡不断宽恕才能体现素质高贵只有牺牲自我舍己为人才能显示博爱风格只有体贴入微关注贫病苦累才能让心灵腾飞只有大公无私高尚纯粹才是真正超性智慧只有不断效法基督仁爱慈悲才能进入天国

更有许多教友因为身体健康原因或采血不成功而自责，教友们认为教会组织集体献血是我们向社会宣扬天主是爱的很好途径，应该积极响应教会的号召，积极参与活动。

很多人都被以往伤害自己的人或事所束缚，深陷囹圄不能自拔，更有些人经常回想曾伤害过自己的人或事，生活在怨恨及报复中，或自卑、自责的无奈里。惯于抱怨的人，难免也要抱怨天主。

你也别太自责，我想这应是正常的。对许多人事的感情都会经历这样的过程:：热情———淡化———冷漠———持久的温情。

事后，我又内疚，又自责。心想，我不是在锻炼自己的宽恕之心、忍耐之德吗？怎么一点儿忍耐劲儿也没有呢？

被扶起的媳妇则愧疚自责地说：不!不!是我的错，都怪我自己太不小心了！前来请教的老王看了这一幕，心领神会，他已经知道答案了。如果一开始，拖地的婆婆就责怪跌倒的媳妇：怎么走路不长眼睛，真是活该！

然而，惊讶之后，人会回到自己的生命境况，进而产生两种心态：向智者开放学习，或者对自己自责生气。如果我们选择向智者开放学习，那么，每一个人、每一个机会和相遇，都将是天赐良机神人相遇。