看到这里，我会很心痛，举世的基督徒都会很心痛，耶稣会更心痛，如果你还是很科学地不相信复活这回事，如果你宁可接受现代的物质主义者解释人死的同时也结束了他身体和灵魂的存在。

在耶稣复活夜间庆典中，我们首先举行的是烛光礼——神父在礼仪中祝福一支大型的复活蜡烛，每位教友手持一支小蜡烛，由大复活蜡烛上取火点燃。当我们凝视这支点燃的复活蜡烛时，我们可以得到很多的启示。

然而复活节期则与众不同，它是纪念耶稣的死亡与复活，这个节期包含了痛苦与惊奇，亦包含了绝望与盼望。人世间充满苦难跟问题，急需得到拯救与改变，对基督徒而言，复活的奇迹不是只发生在两千多年前的空坟墓。

（玛利亚）内蒙古包头地区复活瞻礼前夕受到寒流、雨加雪的袭击和“非典”的困扰。但这并没有影响教友们参加复活庆典的热情。

而且大家熟读圣经的时候，会发现耶稣复活的奥迹在新约，以及宗徒的书信和宣讲中，占了很重要的位置！由此可见复活的信息与我们的信仰生活关系是多么的密切！

在第一篇读经里，我们看到复活后的耶稣将祂自己的权能完全传授给宗徒们（教会的代表）。宗徒们在民间行的许多神迹奇事，都是主耶稣生前行过的。

同样也是在一周的第一天，耶稣以他的复活驱散这个世界的黑暗。他的复活带给人类希望，使玛达肋纳不再沉溺于痛苦的深渊。

因为耶稣是人类的中心，他诞生以前，人们就渴望他的来临，耶稣的诞生，人的生命有了向导，他就是天国的领路人，耶稣用生命（死在十字架上）做担保，用爱的福音做力量，用复活的真理给人永生的希望与保证。

复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

也许当时的人们并不知道耶稣会在第三天复活，但是他们依然期待着在这位真神的身上有奇迹的发生。他们等待着，等待着，因为他们对于天主是满怀信心的。