在念经前的讲话中，教宗省思了耶稣在约旦河受洗的事迹。

主受洗节是否属于圣诞期？根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

他说，“一般我们在念‘因父及子及圣神之名’之后，都说‘阿们’，为什么在受洗时我们不说‘阿们’？”“阿们”来自希伯来语，意思是“赞成、确信、但愿如此”。是啊，为什么受洗时不说“阿们”？难道我们不赞成？

（梵蒂冈电台讯）联合国教科文组织2月2日晚上在巴黎举行的一个典礼上正式宣布将约旦境内耶稣受洗的地点列为世界遗产。

4月9日，石家庄北堂隆重举行多台弥撒庆祝耶稣复活。弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，梁神父、安神父与祭，众多教友参与了礼仪，弥撒中有数位新教友受洗加入了教会。

（梵蒂冈电台消息）1月7日主日是耶稣受洗节，当天上午，教宗本笃十六世在梵蒂冈西斯定圣堂中主持了隆重的弥撒，礼仪中并为来自不同国家的13名婴孩付洗。

1月9日主日，教会庆祝主受洗节。当天上午，教宗本笃十六世在西斯定圣堂举行隆重弥撒礼仪并为21名婴儿施洗。

所有堂区都庆祝世界传教节。对于罗勒神父，每个基督徒的传教使命是「宣扬喜讯」，即耶稣生活着。

施洗约翰在约旦河给耶稣进行了洗礼，因此约旦河也被称为圣水（holywater），并被许多人认为是世界最神圣的河流。而无数基督教徒终其一生的心愿——到约旦河受洗。

　　元月十三日教会纪念主耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。