《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函2002年10月16日导言1.童贞玛利亚玫瑰经，在天主圣神的引导下，于第二个千年中逐渐发展。这种祈祷受到许多圣人的喜爱，也受到教会训导的鼓励。

圣教会已经钦定圣母的信理有：圣母荣召升天、天主之母、卒世童贞、无染原罪。　　那么有关这几条信理，圣经上是如何启示的呢？

（默12：1-17）100-200年，在伯多禄大殿地下发现的碑文中，显示圣母是亡者之护卫和中保。110-115年，圣纳爵．安底约基曾多次提起圣母的童贞和母亲角色。

圣教会关于圣母有四大信理：天主之母、卒世童贞、无染原罪和圣母升天，而她每一个奥迹都与我们人类的得救有关。圣母升天，跟我们有什么关系呢？其实升天就说出圣母现在已圆满地被救赎了，进入了一个新天新地当中。

古巴信友热烈庆祝了该国主保：科夫雷的卡利迪圣母的庆节。9月8日这天，至少举行了90项游行活动。

一庆贺圣母升天节，普天同庆万民乐。兴高采烈唱赞歌，异口同声共祝贺。昴首高歌圣母爱，屈膝朝拜获安乐。多做补赎勤修德，爱主行善赎罪恶。二圣母妈妈荣升天，位超诸圣盖九天。童贞无玷万古芳，天地母皇至良善。

教会相传，在圣母无病无痛辞世的时候，惟独只有多默宗徒不在，及至其他宗徒把圣母的尸体安葬以后，多默宗徒才回来，因为他没有见到圣母最后一面，又没有得到圣母的祝福，很感遗憾，所以他心中十分伤心，痛哭流涕，他想

（梵蒂冈电台讯）在土耳其的基督徒朝圣地“童贞圣母之家”未受损害，也没有危险。这个圣母朝圣地位于古老的希腊-罗马小城厄弗所。

1721年，教宗本笃八世制定“童贞玛利亚七苦节”。在苦难主日前的星期五庆祝，以示圣母痛苦与基督痛苦的关系。1913年，教宗庇护十世把这节日移至9月15日举行。

教宗致函巴拉圭主教团，赞赏该国教会把国家敬献给该国主保卡库佩童贞圣母。在新冠疫情施虐时期，世界上许多国家的主教们也把各自的国家托付给圣母。