谈到年龄大身体不好依然在为教会服务时，贾老师一脸幸福地说：在教会内工作是一种享受，不是一种负担。

　　　　　　　　　　假如主是弓箭手，我愿是箭把，任你射向何方。　　　　　　　　　　假如主是作家，我愿是一支笔，书写赞美的诗篇。　　　　　　　　　　

我想我的眼里只有祢可我的一只眼里却装满了自己我想我的眼里只寻觅光明可我的一只眼里却充满了的黑暗我想我的眼里只有谦卑可我的一只眼里却洋溢着不屑和傲慢我想我的眼里只有圣洁可我的一只眼里却浸透着怯弱我想我的双眼本该是像两扇窗户一样一扇映着星辰一扇充满阳光可是不知几曾何时窗户竟泛起了涟漪

人人应当意识到自己是受造物，以及人与自然保持和谐关系的重要性。

如果我是一粒沙我不愿翻飞在舞池中骚动的鞋底下如果我是一粒沙我不愿和着水泥去构筑商务大厦如果我是一粒沙我只愿轻轻地躺在海滩任主爱的浪花拍打如果我是一粒沙我只愿渗入肥沃的土壤去培植天国的苗芽

（梵蒂冈新闻网）在有关照顾共同家园的《愿祢受赞颂》通谕颁布五周年之际，世界各地天主教团体于5月16日至24日举办“愿祢受赞颂周”活动。

我与阳光邂逅在午后的乡村小路不知走了多长时间恍惚之间抬头望向远方我竟发觉在不远的地方有一条路那是一条崎岖略显陡峭的山路阳光暖洋洋的打在脸上打在身上仿佛一股涌动的洪流使我淹没在记忆的浪潮中不能自拔透过古老典籍的记忆仿佛穿越了两千多年前的历史时空回到了回到了一个名叫骷髅的地方那是罪人的归宿啊而我明明却看见了一位代罪的君王赤身露体的出现在我面前被救者却高呼钉死救赎者钉死祂钉死祂钉祂在十字架上我在想那究竟是怎样的一位君王竟为了子民甘愿忍受屈辱忍受唾弃忍受鞭子刺冠手足被钉子狠狠的钉穿的痛苦究竟是为什么究竟是为什么祢竟这样默默不语祢竟这样心甘情愿为了祭献为了父的旨意祢竟是这样的毫无保留的给予任凭那冷冷的长枪刺透温热的心膛任凭仅仅残留在身体里的那滴血和水流干当我看见这一幕之后此刻我认定了祢就是我的主我的未来我不自觉的跪了下来我要瞻仰祢的圣痕我要仰望祢的十字酷刑我要捶胸我的罪过我要朝拜祢的十字圣架我要进入祢的世界我要走一走祢所走过的路吹一吹祢所吹过的风我要尝一尝祢喝过的杯爵好让我背信的罪流出痛悔的泪水我要朝拜那十字圣架因祢就是我寻觅寻觅一生的爱情

基督进入世界时说：「牺牲与素祭，已非祢所要；全燔祭和赎罪祭，已非祢所喜。看，我已来到，为承行祢的旨意」（参阅：希十5-7）。

教宗方济各在一段视频中解释了他在关于照料受造界的《愿祢受赞颂》通谕后提笔撰写《请赞颂天主》劝谕的原因。

沿着主耶稣的两个有关生命的问题，我们也反省“我是谁？”人的所有问题，首先是因为对自己的身份认识出了问题。（1）人们说‘我是谁’？第一个问题要问：“人们说我是谁？”我们总是从周围的人“认识”我是谁。