为了生存。人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是境界。

宗座科学院10月7日至9日在梵蒂冈召开全体大会，本次大会的主题是“科学与生存”（Scienzaesopravvivenza）。

可是修道士们认为最重要的是清静的隐居生活，酿酒只是为了维持生存而已。修道士们说：“我们酿酒是为了生存，但生存不是仅仅为了酿酒。”修道院对外界关于啤酒的各种促销宣传感到不安，害怕名气太大无法承担。

由于科技信息的发展，地球的空间仿佛缩小了，人们比邻而居，和平共处是共同生存的必要条件，不同信仰的人们要和平共处，只有通过宗教对话。一是以文化为载体生存和发展的。

———吾主上主的断语———我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。

但常常遭到了地方政府的无视，日前政府部门为开采当地森林和矿产资源的招标，严重威胁了原住民的生存。在传教士的帮助下，原住民们向有关当局正告他们对祖祖辈辈生存的土地所享有的权益。

我喜欢看电视节目“动物世界”，它真实的反映了动物间的生存与挑战。其中一个真实的场面，深深地震撼了我，让我不禁惊叹造物主的神奇。一只很小的虫子，能在没有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍。它们凭什么活着呢？

会议还将讨论非洲大陆女性、儿童生存问题，她/他们常常自愿或不自愿地沦为新形式的奴隶；非洲大陆家庭、社会、文化背景下无家可归者的生存状况。　　

藏羚羊与天主一只藏羚羊跑到天主面前落泪说：“我们藏羚羊现在的生存状况，真是危机四伏。既是虎豹嘴里的一块肥肉，又是捕猎者枪口下的一只猎物。”

我们的一大挑战即在於生存，我指的不是核心家庭、个人或夫妻，而是我们在文化上的家庭、我们叙利亚的遗产；这份遗产正面临消失殆尽的威胁。