教宗指出：如果个人和团体可以自由且充分地参与公众生活，作出自己的贡献，和睦共处的氛围就能得以实现，在这样的氛围中不同文化和传统就能透过对话和融入、而非封闭或对立的态度，来保护各自的价值和习俗。

养成在封闭的教会微气候中生活对我们无益；分享开阔和充满希望的视野并以谦卑的勇气打开门走出去，则对我们大有裨益。教宗指明，为了领受安慰，还需一个基本条件。

为了具体解释这个思想，教宗例举了为人之母者的经验，称母亲们是对抗封闭的最强解药。一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会，也是一个失去核心，失去‘家庭情趣’的社会。

我们时常隐藏自己和自我封闭，创建很多难以接近和不好客的孤岛，人类最基本的关系有时无法互相开放：封闭的夫妻，封闭的家庭，封闭的团体，封闭的堂区，封闭的国家等等。这不是天主乐见的！这是我们的罪过！

但他是一个封闭的人，封闭在自己的小小世界，一个宴乐、服装、虚荣和朋友的世界之中。他是一个封闭的人，封闭在虚荣的泡沫里。他没有能力看向远方，只能看到自己的世界。

对此，教宗解释说：“面对白白给予的盛宴，有一种态度封闭了人的心。‘我不去，我宁愿独自一人，和我喜欢的人在一起，由此把自己封闭起来了’。”教宗表示，这就是罪，“以色列人的罪，我们的罪”，也就是自我封闭。

教宗方济各在三钟经祈祷活动中强调，封闭态度是“历史上许多邪恶的根源”。他邀请教会成为接待的教会，因为圣神要的是开放，是一个“所有人都能参与”的团体。

这是封闭的心，心硬的悲剧。在《圣咏》第94篇，上主劝诫祂的子民，并敦促他们不要那样心硬。祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月13日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭时强调：要向天主的惊喜开放，不要对时代的征兆封闭自己。

教宗劝诫说：天主子民的不忠也是我们的不忠，我们的不忠导致心硬，心灵封闭，不让上主的声音进入我们心中。天主既是慈父，祂一直要求我们向祂的慈悲和爱开放。