本文尝试结合当代中国特色社会主义发展和中国式现代化道路探索中的生态关切与当前世界天主教生态伦理神学的最新发展，深入分析习近平生态文明思想与天主教整体生态学在生态问题认知、目标愿景指向、生态世界观塑造以及思维方法运用等方面的精神契合

为能接受上主的塑造和转化，我们不该陷入严苛成规或者自以为是的心态。教宗说：「如果一名司铎没有每天接受上主的塑造，他就成了无精打采的司铎，在牧职上因循怠惰，既缺乏福音的热忱，也没有对天主子民的热情。

接受天主的塑造然而，教宗表明，务必要“让天主来塑造我们，在基督奥体的肢体上触摸上主未愈合的伤口”。教宗最后期勉他们“努力使我们日常的礼仪活力充沛，好让礼仪能表达、提出问题并滋养这份关系。

信函写道，“在南苏丹还有许多尚待完成的工作，以期塑造一个反映出天主国度的国家，在那里众人和解，每个人的尊严都受到尊重”。信函指出，为实现这个目标，国家负责人需要做出个人牺牲，而基督就是领导职务的楷模。

关于教宗方济各的见证，塔格莱枢机指出：「许多人把贝尔格里奥教宗视为历史与当代人之间极有影响力的推动者和塑造者。这一点固然正确，但我在教宗本人以及我们的交谈中，发现天主关怀与怜悯的朴实『比喻』。

医院的开业，标志着昭通教会服务社会的慈善事业又翻开了新的一页，为进一步推动福传事业打开了一个新的窗口，并为教会的发展塑造良好的形象。（若瑟）

参加了学习的小营员们表示，六天的时间，一起学习，一起分享，一起成长，在这里，我们也借学习重新塑造自己，学会了感恩和接纳自己，学会了自我管理，尊重他人、承担责任，会以全新的面貌回到家中。

按照上主的意愿塑造心灵接着，教宗提到赫塔费大修院建在人们所称的“天使的丘陵”上，这是马德里南部的一个地方，“传统上被视为伊比利亚半岛的地理中心”。教宗说，这并非偶然。

总想把心灵塑造得再善一些，好能达到基督的仁慈博爱；虽然这尘世的潮流每况愈下，但我却要追随救主逆流而上。

由亚巴郎对天主的回应反省我们的蒙召；由税吏匝凯渴望见到耶稣带领我们认识天主与人在互相的渴望中相遇；由耶稣基督对门徒的召选、陪伴、塑造、派遣而深入反省牧灵福传工作，最后由伯多禄划向深处打渔的经验感知聆听耶稣话语的重要性并发现与我们同行的耶稣