“圣保罗报”谈到对教宗人性的好感：他“腼腆却有深厚的人情”，这份报纸又说，作为对本笃十六世的评论，他知道征服巴西人的心。“在线报”提到教宗呼唤需要让全球化知道遵循坚实的道德原则。

…4.我是否为了人情面子，将我的宗教信仰置诸一旁？…5.我的祈祷是否虔诚？…6.我是否常阅读圣经、默想福音，以更加认识耶稣，并和他亲密往来？…7.我是否不断加深我的信仰深度？

时光如流水般一天天流逝，带走我童年梦幻，我也一天天长大，一天天越来越变得忧伤；沧海桑田，世事无常，历经了人情的冷暖，痛苦无助的我有天爆发出伤心的呐喊；仰起沮丧的头却听见十字架上的主正对着我细语，顿觉有股暖流猛地撞击着涌入我疲惫不堪的心坎

已感受不出他关怀时的勉强表情，那种假意已经不存在了，代之而来的是人情的练达。那之后，又过了二十年，听说他已成为保险界的顶尖人物。后来，再次见面，同事们十分惊讶。

嘉兴文生修院的特色是中西修士在一座修院，目的是使外国修士常与国籍修士在一起学习语言和中国的人情风俗，利于将来的传教工作；而中国修士也可以学习外国语言及西方的情形，其意至善。

它把尘世间的恩怨置之度外，却把人情的温暖常挂心头。用微笑来调节生活，生活就极富有涵养，极富有理性，极富有文化。

我们基督徒团体面临的挑战即在于此，我们要避免成为举办无数活动却人情冷淡的团体。教宗最后总结道，爱近人却不爱天主是一种幻想和欺骗，反之亦然。

接着，教宗的话锋转到「选择隐修生活的精随」，他说：「度隐修生活的修女们蒙召通晓人情，就像慈母教会一样：明白人情世故，了解人们遭遇的问题，懂得宽恕，懂得为众人祈求上主。」　　

她又迟疑了一下，回答说：打麻将有时免不了的，到人家里作客，三缺一，人情难却，只得应酬一两圈。丈夫说：是，我也这样。又问过了许多，丈夫就说：你跟我有什么分别？我又何必信耶稣？

但愿我说“在天上”时，我的心已超脱世俗，洞察人情。但愿我说“愿你的名受显扬”时，我聆听了天主的召唤，也正在努力修德成圣。但愿我说“愿你的国来临”时，我已在天主的降临人间的真善美上，尽了绵薄之力。