荣主受喜乐侍神享平安基督至爱神恩润大地圣爱满人间主德广被践行爱人敬主追求永生真福跟随基督十诫敬主作首四规祭典为先遵从诫命信仰须要砥砺爱德乃于践行爱是信基公教礼仪庄重美基督文明大雅存神恩普济圣经书卷不释手福音讯息常传人主恩永沐泰开三阳十诫旺运启四时三德兴迎春颂主圣经开卷迪心智福音传布育人灵追寻真谛世人得救荣光十架福音传播寻源二经圣神之恩三德谨遵教会安泰十诫持守家庭和睦谦然宽厚遵行圣言当获真福紧随真神必归天乡主恩普照修灵常克私欲能获益正品须弃偏情真爱人迪人灵性圣经二约真道传千古耶稣十架荣光拯万灵逾越奥迹基督文明雨润千树绿公教礼规花绽万朵红照人心灵日月如梭主伴洪恩无限光阴荏苒神爱宠佑永存渴慕永福苍松摇风信仰人家事如意红梅映雪仁爱门第年吉祥神光泽被公教伟业千秋业绩千秋颂福音播撒万里传布万里扬圣道甘泉天国途艰求主神恩广泽我辈灵修路难祈神主宠优渥吾侪路漫修远

他们否认《圣经》是真理，称他们的小书卷是权威。他们否认主耶稣的神性，宣称基督的救赎未完成，认为女基督要来作审判的工作，无论在神论、基督论或救恩论上均明显与真理相悖。

据《信仰通讯社》报导，埃皮法尼乌斯潜心研究、学有专精，将《圣经》的多部书卷从希腊文翻译成阿拉伯文，并参与了2012年在罗马举行的第十届科普特礼学者国际会议。

圣经是一个图书馆，由73部不同的书卷组成，每一部书卷都有自己独特的故事和写作风格。圣经分两大部分：旧约和新约。

因此，要更深入理解耶稣，新约中，除了四部福音以及其他二十三书卷，旧约是加以研究的最佳管道。

圣保禄宗徒对罗马人的劝诫，对罗马人的期待，都通过书卷表达出来，圣保禄宗徒的劝勉也同样适用于今天我们的信仰生活，基督的团体应是相互体恤、研读圣经、忍耐、和谐、赞美、要有希望、有力量、还要有喜乐平安。

据汉书卷二十六天文志记载，在汉哀帝建平二年二月，彗星出牵牛七十余日。传曰：‘彗所以除旧布新也。’牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。

通过本书卷所收集的文献，我们可以获得一个丰富的训导，与其说它表达的是信仰教义的保护者，不如说是寻求真理和促进与所有人和在各个知识领域对话的酵素，为人类的全面和整体发展作出贡献。”

依撒意亚先知书是一卷预言救主降生的书卷。依撒意亚先知以葡萄园之歌开始：我要为我所亲爱的人唱歌，是我所爱者的歌，论及他葡萄园的事。这是一个充满赞美的经文。接着在第12章1-6节就是一篇称谢天主救恩之歌。

即使在圣经的各卷都已经成书以后，也有很长的一个时期，这些书卷混杂在各种形形色色的伪经中被传阅，但是因为教会是恒受圣神光照引导的团体，在历史的进程中，各种荒诞不经的伪作被不断淘汰，而正经则被保存下来，终于产生了我们今日所见的圣经正典