教宗再次引用《宗徒大事录》中保禄的例子，说明牧者如何不带依恋地向子民告别，将照料羊群继续前行的使命托付给其他人。教宗也阐明分别是暂时的，如同耶稣在与门徒分别时所说的：“我去为的是给你们准备一个地方”。

夏天看到她们满头大汗，连头发都湿透了，干完活一瓶水一饮而尽；冬天连手套也不带，拿着大扫把认真地清扫，和树叶抗争，你掉我扫，反正不让你停留在地上。魏姐身体不好，经常带病清扫。

为此，「应当勉励互联网和社交媒体服务供应商采取清晰、透明又不带歧视的标准来预防不宽容和煽动性的行为」。此外，新冠疫情凸显了弱势群体多么缺乏公平取得信息的渠道，冒著极大的风险度日。

这四个要点涉及「内部经费的可持续运用」、「招标程序的透明度」、「对投标者的平等对待和不带歧视」，以及提高投标者之间的良性竞争，特别是要通过手段来「打击竞标方面的非法约定和腐败现象」。

我不知道世界上、宇宙间还能用什么言词来恰如其分地形容父母“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私付出。惟希望那些在孝敬父母的路上迷途的“羔羊”早日回归自己的“孝路”。

一如儿童权利公约的序言所陈述的，该公约保障的对象包括「出生前及出生后」的儿童，所以「应该不带任何歧视，无论性别、残疾或优生政策的规范如何，必须首先保障每个胎儿的出生权」。

这群落魄的乞丐是从各地选拔的骨干教友，参加门徒班培训，他们效法教会初期传教的门徒，不带食物和钱，一路乞讨，以徒步朝圣的方式追随主耶稣的脚步。　　

事实上，人的“善终”只体现在此人在临终时他（她）的灵魂上至少不带任何尚未赦免的大罪（死罪）之上，为此，人在临终之时若有神父在现场听告解、付终傅（傅油）最好，因为“临终大赦”是我们每一个信友终身企盼的善终标志

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月16日在清晨弥撒讲道中表示：宣讲者可以作精彩的演讲，但若不走近群众，不与群众共苦，不带给人希望，他们的宣讲便毫无用处，只是空谈。

媳妇不但不体贴不领情，还说：“你家孩子，你不带谁带？”