当我们放下心中的执念，不再执着于自己定义的“天主”，愿意接受那位真实地走向十字架、又从死里复活的主时，我们的心就会重新“看见”。那时，我们才会真正明白，祂从未离开。

在教会历史上，无数圣人因着对使命的热忱，甘愿舍弃一切，为主作证：圣方济各放下财富走向贫苦人群，圣女小德兰在隐修院中燃烧爱火。今天，天主的召唤依然回荡在我们耳边。

因为我们坚信，他的精神将永远激励着我们，成为我们前行道路上的强大动力，引领我们走向天主的怀抱，实现永恒的救赎。"

也是在罗马求学期间，龙嘉利的灵修走向有了转变：由对天主之正义的害怕转变为对天主之慈爱的信赖；在其日记中，他写道：对天主的爱的感觉和完全交付于他的仁慈，应该在我内替代其余一切。

[4]　　因此，我个人认为，爱国会的未来走向，可以专注于「鼓励神长教友为社会公益事业献爱心，积极开展社会服务，兴办社会公益事」。

当今教宗曾说过教会整体，作为牧者的，应该如同基督耶稣那样行走，引导人类走出沙漠，迈向生命之地，走向与天主子的友谊，走向给予我们圆满生命的那一位。

私家调查人员丹·格雷特说，由在线聊天和在线交流引起的婚外情正使越来越多的家庭走向解体，他接手的案例中有15%的桃色事件祸起互联网。这病毒也蔓延到了我们基督徒中间。

车上大家互相认识的时候，神父说：我们朝圣之旅的导游不是导游，而是导圣，引导我们走向圣地，引导我们心灵走向圣洁的人。

2.移供圣体：穿越黑夜的陪伴弥撒结束后，圣体被恭移至特别准备的“圣所”，象征耶稣在园中被捕后走向苦路。信徒彻夜朝拜圣体，效法耶稣在孤独中的祈祷，学习在生命的黑暗中持守信德。

超性使人走向弟兄和人群。走出去，走出去！为我而言，这就是福传的核心。走出去意味着到达一个地方，即接近人。你若不走出自己，就永远不会接近人！　　教宗谈到牧人是否接近他的信众，他的弥撒讲道便是衡量的尺度。