信德网讯9月21日是圣史玛窦宗徒庆日，西安教区时隔两年再次祝圣执事，为教区的神职班注入新鲜血液。

关於若瑟的父亲义务，圣史路加在基督的族谱中就已提到：耶稣开始传教的时候，大约30岁，人都以祂为若瑟的儿子（路三23）。教宗表明：若瑟担负起一项父亲的义务，这责任不是他自己的，而是来自天父。

(19节)福音圣史指出:『耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。』(21节)耶稣的复活开始了一个新的崇拜、爱的崇拜，以及一座新的圣殿就是祂自己。」

圣道礼中，教友们通过读经，再一次重温了救恩史。读福音后，李晶主教讲道，他说，主耶稣战胜死亡，光荣复活，给人类带来了永生的希望，让我们在复活的基督内，不断更新自己，活出一个崭新的生命。

下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合

醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，山高水长不平凡，茹苦含辛光圣道，翰墨难书称典范，百折不挠意志坚，岁月如歌生无憾，慈母教会好善牧，诞辰庆典史无前

但不管怎样，“土山湾画馆”是上海乃至中国的一处重要文化遗迹，作为前所未有的规模化的西画传授机构，作为上海早期美术教育的摇篮，“土山湾画馆”具有重要的美术史地位。

教宗又谈到这一天也是写下了《宗徒大事录》的圣史路加的瞻礼。“让我们祈求他以及传教主保圣方济各沙勿略、耶稣圣婴小德兰的代祷；祈求童贞圣母玛利亚的代祷，使教会能够继续向全体子民传播基督的光。

他所搜集、整理的档案及文史资料储满了两个纸箱，并且还撰写了几万字的《安阳教区史》一书。

然后，教宗提到圣史路加让我们看到如何治愈团体的创伤，也就是由谁来填补这个缺位。伯多禄指出的条件是，新成员必须从一开始就是耶稣的门徒。