教宗指出，「他们被迫逃亡，跟耶稣和祂的家庭的情况一样：『跟耶稣一样，被迫逃难』，流离失所者、移民都是如此。我们要特别记得他们和协助他们的人，并为此祈祷」。此外，当天也是世界旅游日。

妇女、儿童、难民和移民是最容易受伤的群体。然而，希望的缘由依然存在。藉着能够获得教育、医疗照护和公平薪资，便能尽量促成社会融合，这就是世界各国长期繁荣的关键所在。

月在图卢兹附近的圣玛利亚·德塞尔（SainteMarieduDésert）修院创立，接待弱势人群和他们的陪伴者，其中有退休者、无家可归者、卖淫业的前受害者、心灵痛苦的人、残疾人、孤独者、遇到困难的孕妇，以及移民

悉尼一位华人教友通过网络视频表示，他们已发展至九个弥撒中心，但能操华语的神父不足；至于教友以香港移民为主，近年来自中国大陆的教友有所增加，并组织他们自己的堂区团体。　　

他在培育的阶段被派往日本，之后的24年在当地先后担任神学教授、受培育修士的院长和省会长，也曾致力于社会工作，服务东京的移民。

这位圣座代表指出，39个国际机构在日内瓦设立了办事处，所涵盖的领域包括裁军、贸易、人权和移民等等。「日内瓦不仅需要相信这些启发，也要相信对话的力量。

修女会与移民合力，与教区、其他宗教团体和政府机构合作，努力防止人口贩运。“在教育方面，”乔蒂修女解释说，“伯大尼教育协会是数百万儿童和青年，尤其是女孩的灯塔。

随着中国的快速发展与和平崛起，华人移民在澳洲的不断增加，澳洲各地华人教会组织与团体的逐渐壮大，因此，高神父和悉尼华人天主教会陈克勋会长希望，高隆庞研究所和华人社团能每两年举办一次类似的研讨会，继续推动中澳教会之间的相互了解与友好合作关系

上世纪70年代，大量的果阿人开始从卡拉奇移民加拿大和澳大利亚。后来，由于经济原因，大量的旁遮普基督徒开始向卡拉奇总教区迁徙，天主教团体的人口结构发生了变化。

新移民教友扮演重要角色在阳泉一带有不少外地来的教友，其中河北的教友就占了30%。本来这些“新移民”教友是为生存而来到阳泉。他们或在煤矿打工，或经商，如今事业成功的他们为当地教会的建设做出了重大贡献。