尼尼微的依撒格说过,在教会里,知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。
在巴黎读博士的四川刘薇佳姐妹,本来希望陪我下午去圣心大教堂,但是我怕影响她的功课,没有打扰她,我给她说,一般问题我自己解决,碰见二般问题,自己实在无法解决,再微信联系,请她遥控指挥我,自已能解决的问题,
利玛窦与徐光启亦师亦友的情谊佳话极具历史与文化意义,四百年后成了马切拉塔进行城市场景微更新的首选。市长帕卡罗利表示:“这是一项兼具建筑、文化与社会意义的工程,既面向历史,又着眼现代与现实。”
博而能容浅,粹而能容杂。孔子说己所不欲,勿施于人。法国著名诗人雨果认为:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
天主能丰厚地赐与你们各种恩惠,使你们在一切事上常十分充足,能多多行各种善事,‘他博施济贫,他的仁义永世常存。’(格后9:6-9)由此可见,要得天主的恩宠,无私奉献是非常重要的。
2011年6月,初次上阵的修女们全情投入,认真表演,博得了修生们的钦佩。
在这里我们还能清楚地看到依次肋耳平原上的大博尔山。为什么加尔默罗会又称为圣衣会?当时的总会长西满·斯道克在1251年7月16日蒙圣母显现,授以圣衣。
(《在希望中得救》通谕37)3.不同的教父都将慈善的撒玛黎雅人视为耶稣本身,而遭遇强盗的人,则视他为亚当──我们自己由于罪而受伤害和失去方向的人性(参阅奥利振《路加福音讲道》三十四1-9;圣安博《路加福音释义
据社会学家阿妮察.马里诺维奇-博比纳茨(AnicaMarinovic-Bobinac)的研究结果,克罗地亚人相信天主的比例,已由八九年接近四成,上升至九六年的七成五,而在二零零四年更达到八成二。
2002教宗保禄二世为了充分表达玫瑰经里基督论的深度,于十月十一日的牧函中,打破数世纪以来十五端的传统,建议玫瑰经再增加光明五端,分别为:耶稣在约旦河受洗、耶稣参加加纳婚宴、耶稣宣讲天国福音、耶稣在大博尔山显圣容