当罪人亲近祂时,祂发自内心地欢喜,这份喜乐使祂变得温柔。教宗引用了福音中荡子回头的比喻,阐明那位父亲之所以能从远方看见小儿子,是因为他站在高处等待,期盼看到儿子回家。这便是慈父心肠。
教宗2018年8月在都柏林世界家庭大会上的一个场面(梵蒂冈新闻网)教宗方济各3月19日致函“我们日常生活中的爱”线上会议的与会者,再次提出《爱的喜乐》劝谕中拟定的训导方针。
要常常喜乐。不住的祈祷。凡事感恩。【得前5:16-18】3、培养同理心同理心是站在别人的角度、立场看问题。所有的问题都是是非对错。如果有一颗“同理心”,生活中就会少一些冲突,多一点快乐。
在1930年至1938年间,主耶稣多次显现给波兰仁慈之母修会的一位修女,傅天娜·高华斯加修女(Sr.M.Faustina),要她向世人宣示他对我们的无限爱情,这爱情使他为爱我们而牺牲了性命。
信德网据天亚社讯出席七月十五至廿日在澳洲悉尼举行的普世青年节(世青节)的印度尼西亚青年回国后,延续世青节时宣扬环保信息的使命。
一时间,皇宫王府官宅,处处悬挂天主和天主母像。另据记载,利玛窦进京路过南京时,应天巡抚赵可怀也将画像供奉起来,日夜焚香纳拜。后来,赵可怀逢人便说:“皇帝那的圣母像曾在我处待了好多时日呢。”
进德心理咨询中心主任陈天智博士和副主任申双英修女担任主讲。
、“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。”,晚唐李煜也在《虞美人•春花秋月何时了》中感叹:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?
在《新约》中,耶稣视罪恶为远离天主和人类,而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。我们未能与兄弟姐妹建立关系时,就是犯了罪。
创14:18-20;咏110:1-4;格前11:23-26;路9:11-17进入到教会礼仪年常年期之后,我们首先庆祝了天主子耶稣基督所启示的天主,即是天主圣三瞻礼。