而现代社会物质主义的泛滥进一步加深了这方面的问题。而基督教的信仰结构可在一定程度缓解他们的心理和认同危机。基督教之信仰是由稳定的三边关系构成：神人关系以及人人关系。

人和社会的这种虚假模式贯彻一种实际的无神主义，否认天主圣言的话：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’（创1：26）。

阿莱克西二世宗主教在二月二十二日回覆教宗的信函中则表示：“在我们这个时代，俗化主义正快速地蔓延，基督信仰面对着严重的挑战，因此我们需要作出共同的见证。

两千年的岁月，不知吞噬了多少英雄与伟人，也不知淘汰了多少主义与学说。然而耶稣你的尊名却在人类的记忆中与日俱增。

原教旨主义（或称尊古主义、宗教改良主义）教会成员猛增了35%、犹太教会员增加了一倍。此外全美国有1100家广播电台和200家电视台都热心于宗教节目。

教宗在信函中表示，请你们不要忘记穷人，因为消费主义不会带来一种圆满的幸福生活。我们不可因福利文化而变得麻木不仁，只考虑自己的特权，在别人痛苦的哀号面前无动於衷，不会为他们哭泣。

答：这项判决不能说是伊斯兰主义的转折点，但可以说，法院或许受到激进团体这次活动的影响。有些基督徒分析家此刻指出，印尼司法体系存在着某些弱点。我们得说这风波还没有结束，因为辩护律师早已宣布将要上诉。

在这里，教宗特别赞赏图尔克森枢机对腐败现象的分析，并再次提醒教会要警惕最危险的腐败形式，即世俗精神、不冷不热、虚伪，必胜主义和冷漠感。

请你们切莫屈服於那使子民，尤其是青年远离教会的教权主义的险恶，而要活出一种接纳差异和发扬每个人长处的真正友爱。

圣诞节的庆祝活动也将是一个普世主义的时间。我们的一些家庭将庆祝第二次圣诞节，于一月六日和七日，与东方礼和东正教基督徒一起庆祝。我们以基督徒合一精神共同庆祝！