做错事的人心虚，罪使人失去了内心的和平，无论是一块腰布或别的用来维持尊严的装饰，都不再能使他们回归原本的纯洁。

在信函最后，教宗希望和平与修和的福音精神，藉着他们的见证在我们同时代人中得以发扬光大。　　来自全欧洲的青年将受到当地家庭的热情款待，度过一段祈祷和反思的时期。

其实，换一种方式，只要一方稍微忍一下，让一步，就会有意想不到的结果，有这样一则故事：一天，有位老太太来到神父前泣不成声地说：“神父，我好可怜啊！

为了把听众引入问题的悲剧性和现时性，我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段，在这些对话中，那位基督信徒，也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（ManueleIIPaleologo），以令人难以了解的粗鲁方式向对方伊斯兰教徒提出宗教与暴力的关系问题

为了真正抵达教宗所盼望的相遇与和平文化，还有许多关系尚待重建，许多创伤有待抚平。问：在教宗访问前夕，美国决定减轻对古巴的禁运。这是一项意义深远的举措，是走向和解的一步。答：的确如此！

教宗说，伟大而尊贵的达味觉得自己非常有把握，因为他的王国十分强大；他在犯下通奸罪後，运用手中的一切权力来摆平问题，哪怕以说谎的方式，甚至策划并安排一场战争不幸来陷害这位忠实的人。

圣座特别关心的是中国的天主教信友们能够在教会内以积极的方式活出他们的信仰生活，与此同时，也成为好的公民，为整个中国社会的和谐做出贡献。

又会以怎样的方式展现在我面前呢？早晨七点乘上了大巴，90多人中，一半是孩子，在车上大家一起念早祷、唱圣歌、做游戏等，我则一旁观听。很快就到了我们的目的地——七苦山。

因此，两位领袖邀请「所有善心人士在九月一日为环境祈祷」；祈祷之外，人们还应当「改变我们与世界相处的方式」，拥抱简朴与友爱。

教宗因此提出规劝，表示要把权威当作一种助人的方式生活出来，「因为如果权威行使不当，它将压迫人，不使人成长，助长一个失信和敌对的氛围，甚至带来腐败」。