即使她的圣子被钉在十字架上而受苦，她依然懂得陪伴门徒，重振他们的希望，让他们坚信复活基督是我们生命的中心，也是我们使命的源泉。

因此，各个教会的成员，因耶稣的名字一同受苦，团结一心，现在他们也分享著同样的光荣。

这一切便产生了有关基督徒受苦的意义和病人尊严的问题，以及应知道那些对身体有利的是否总能为人带来整体的益处。此外，科赫枢机也提及天主教会省思死亡问题的一些重要历程。

教宗勉励他们随时准备为他人服务，甚至乐意为圣善和正义而受苦。教宗特别赞赏这些青年志工为社会服务的精神，他说青年志工们的工作就是为和平服务的使命，这个和平永远不能说已经稳定得到，而是必须不断地缔造建设。

比约神父教导我们爱天主，爱近人，特别是那些受苦的人。让我们效法他。

有这样一段话：“凡是一个人在自己内心感到紧紧握住的最珍贵的东西，凡是一个人情愿为之受苦甚至牺牲生命的东西，就是一个人的信仰。善良应该比哲学更本源、更自然、更博大。

基督来到这个世界，从生到死，都是在受苦。他本来不该受，但为了爱，他甘愿承担所有人的痛苦。基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪吗？

现世的这些人或物现在还没能达到自身的完善，这也可能成为炼灵们受苦的因由。想到这里，自己突然感到自己的身体内确实地流淌着爷爷和奶奶的血。自己的知识和行动等也确实深受着老师、朋友、亲人的影响。

一个‘经过考验’的基督徒必会更亲近受苦的人，对关怀他人更加敞开心怀且更有敏觉。”

10年来，我都在接受爱，如今国家有难，武汉人民正在受苦，这正是我给予爱的机会，钱不在多少，爱心最重要，希望我的一点爱，能给武汉疫区的医护人员和病患们带去一丝暖意。”